«Заговор правды. Тайные силы растений Доктор рид тайная сила природы

Это прежде всего книга Альбера д"Анжера «Лечебный магнетизм». Книга основана на личном опыте автора; повествование ведется в форме вопросов и ответов, приведены примеры из лечебной практики.

Из отечественных авторов (магнетизеров-практиков) следует назвать Константина Кудрявцева. Ко мне в руки попала его книга в 160 страниц, подытоживающая результаты двенадцатилетних наблюдений автора. В ней дается серьезный исторический обзор, рассматриваются различия между гипнотизмом и магнетизмом, а также иные таинственные явления психики человека. Кроме этой книги мне посчастливилось познакомиться с его докладом, прочитанным в Русском спиритуалистическом обществе в предреволюционные годы. В нем в сжатой форме приводится то, что изложено в книге «Излучения человеческого тела и применение их к лечению болезней». Так же назван и доклад.

Научно-психологическое издательство (было такое в России до революции) издало в 1910 году перевод с английского небольшой книги Вен-Несс Стильмана «Целебный магнетизм». В ней автор пытается объяснить сущность магнетизма и описывает технику его применения для оказания помощи при том или ином заболевании.

Надо сказать, что во всех этих книгах приемы и рекомендации для магнетизеров и перечень болезней, подлежащих лечению целебным магнетизмом, одни и те же. Положение рук по отношению к больному, направление пассов, длительность воздействия и «техника безопасности» для лечащего стереотипны.

Перед тем как перейти к современным целителям-магнетизерам, хочу упомянуть об одной любопытной находке, обнаруженной в старинном журнале, доставшемся мне по наследству от тетушки. На последней странице, рядом с частнособственнической рекламой, крупным шрифтом заголовок «Откуда эта могучая исцеляющая сила»? Под ним текст: «Удивительные случаи исцеления доктором Ридом поражают весь мир! Лечит болезни, которые считаются неисцелимыми. Врачи, духовенство, люди всех профессий говорят, что он излечил страдавших слепотой, увечных, параличных и многих больных, бывших при смерти. Даровая помощь больным!»

Поскольку реклама весьма необычная и любопытная, я позволю себе полностью перепечатать эту страничку. Очень хотелось бы знать, чем все это кончилось: «Д-р Рид готов помочь советом всем страдающим какой-либо болезнью совершенно безвозмездно. Люди всевозможных профессий испытали его удивительную силу».

Помещен портрет доктора Рида. И опять текст: «Всюду мужчины, женщины, духовенство, врачи, педагоги поражаются удивительным исцелениям, проводимым доктором Джоном С. Ридом, открывшим виталопатический метод лечения.

Д-р Рид лечит не медикаментами, не остеопатией, не гипнозом, но тончайшей психической силой природы совместно с некоторыми жизненными магнетическими средствами, содержащими самые элементы жизни и здоровья.

В разговоре с одним сотрудником газеты д-р Рид высказал пожелание, чтобы все те читатели, которые чувствуют себя больными или волнуются и беспокоятся, видя страдания своих близких, написали ему просьбу о помощи. «Некоторые говорят, - сказал д-р Рид, - что я обладаю сверхъестественными, таинственными силами. Но это не так. Я исцеляю других потому, что я знаю природу, потому, что я пользуюсь тонкой естественной силой, поддерживающей организм и восстанавливающей здоровье. Но в то же время я верю, что мне не удалось бы сделать это открытие и усовершенствовать его, если бы я не был намерен пользоваться им исключительно ради общего блага.

Поэтому я считаю своей обязанностью дать возможность воспользоваться моим открытием всем страдающим. Я хочу сказать читателям, что они могут писать мне в строжайшей тайне, если страдают какой-либо болезнью, я сделаю точный диагноз их болезни и предпишу им простое домашнее лечение совершенно бесплатно: безусловно гарантирую, что оно принесет полное излечение. Как бы ни была серьезна их болезнь, как бы ни было безнадежно их положение - это безразлично. Я хочу, чтобы они мне писали, и сделаю их вполне здоровыми. Я чувствую, что я предназначен самой природой облегчать страдания моим ближним».

Удивительные исцеления доктором Ридом больных произвели такую сенсацию в медицинском мире, что некоторым профессионалам было предложено исследовать это явление. Это были доктора Л. В. Холли и Л. Г. Друн, пользующиеся известностью. Проведя самые точные и весьма трудоемкие по тем временам исследования, эти выдающиеся врачи были настолько поражены той удивительной силой, которой обладал доктор Рид, и замечательными результатами лечения виталопатией, что охотно оставили традиционные методы лечения и отдали все свои силы на то, чтобы помогать доктору Риду в его великом труде на пользу человечества. Известнейшие врачи вполне согласились с тем, что с открытием виталопатического метода лечения исцеление болезней наконец-то свелось к точно обоснованной науке.

В общем, около 8000 мужчин и женщин были излечены таинственными силами, которые открыл д-р Рид. Некоторые из них были слепыми, немыми, глухими, параличными настолько, что едва могли двигаться, - так велики и ужасны были их недуги. Были и страдающие брайтовой болезнью сердца, чахоткой и другими так называемыми неизлечимыми болезнями, болезнями почек, дисперсией, нервными расстройствами, бессонницей, невралгией, ревматизмом. Многие мужчины и женщины предавались пьянству, морфинизму и другим порокам.

Во всех случаях, когда д-р Рид брался за лечение, успех был гарантирован. И что замечательно, расстояние (разрядка моя. - В. С.) при лечении не имело ни малейшего значения. Проживавшие в самых отдаленных городах лечились у себя дома и с таким же успехом, как и те, которых пользовал доктор Рид лично. Да, доктор Рид утверждал, что он может лечить каждого и на каком угодно расстоянии от его собственного местонахождения так же успешно, как и в том случае, если бы он лечил пациента при непосредственном контакте. И, судя по выдержкам из писем тех, кто лечился у Рида на расстоянии, можно смело сделать вьюод, насколько обоснованы его заявления».

Я не буду приводить эти выдержки, а закончу еще одной цитатой из объявления:

«Если вы больны, то, какова бы ни была у вас болезнь, что бы ни говорили о том, что вы неизлечимы, напишите д-ру Риду, укажите ему главные симптомы вашей болезни, сколько времени страдаете, и он немедленно сделает диагноз вашей болезни, скажет вам определенно, чем вы страдаете, и предпишет вам лечение, которое, безусловно, избавит вас от страданий. Это положительно ничего вам не будет стоить. Д-р Рид вышлет также один экземпляр его удивительной книги «Тайные силы природы». В ней подробно говорится о том, как будет вас лечить доктор Рид. Она объяснит также, каким образом вы можете сами приобрести эту удивительную исцеляющую силу и можете лечить окружающих вас больных.

Д-р Рид не взимает ничего за этого рода услугу. Все это предоставляется вам совершенно даром. Он сделал удивительное открытие и желает сообщить о нем в России, дабы всякий больной мог восстановить полное здоровье и силы. Напишите сегодня же и приложите три семикопеечные марки на пересылку книги. Адрес д-ра Джона С. Рида - Париж (Франция), ул. Дисли, отд. 40».

Прошло 75 лет после публикации этого необычного объявления. Что это? Реклама оригинального шарлатана, шизоидного филантропа или за красочно расписанным, поистине библейским всемогуществом крылось что-то реальное? Может быть, этот человек обнаружил в себе дар Месмера и, убедившись в его действенности, возомнил себя первооткрывателем виталопатии? Что же осталось после него? Книга, которую в 1914 году можно было получить за три семикопеечные марки? Или что-то еще?

Какова была дальнейшая судьба этого обладателя чудодейственной силы? Погиб ли он в уже бушевавшей тогда в Европе мировой войне? Умер ли в психиатрической больнице? Об этом мы можем только гадать. Во всяком случае (отбросив, конечно, беззастенчивую, в духе того времени, рекламу и саморекламу), сказанное о возможности влияния на любом расстоянии у меня улыбки не вызывает.

Теперь мне осталось рассказать, точнее, привести опять-таки краткие выдержки из известных мне книг о современниках, так или иначе пополнивших ряды магнетизеров.

Люди склонны дрожать

перед воображаемой опасностью

и ленятся увидеть настоящую.

Дуглас Рид

Часть 1

Дуглас Рид как уникальный исследователь мировой истории

Принято считать, что наиболее полно и глубоко законы и механизмы мировой истории человечества раскрыты в работах таких широко известных авторов, как Арнольд Тойнби (многотомный труд «Постижение истории»), Освальд Шпенглер («Закат Европы»), Фрэнсис Фукуяма («Конец истории»), Самуэль Хантингтон («Столкновение цивилизаций») и некоторых других авторитетов, имена которых у всех на слуху.

Книга английского журналиста и писателя Дугласа Рида «Спор о Сионе», написанная в середине прошлого века, не может конкурировать с работами маститых авторов-историков ни по тиражам, ни по цитируемости, ни по известности среди тех, кто считают себя «профессионалами» в области истории, философии, политики и социологии. Автор указанной книги называл свою творческую деятельность «заговором правды »; правда же, как известно, в наш «просвещенный век» не в почете, можно даже прямо сказать: она гонима. Но правда, как и Бог поругаема не бывает. В «последние времена» (которые, как говорят, не за горами) многие вспомнят, что выше Бога и правды ничего нет. Вот тогда и выбросят на помойку сочинение Фрэнсиса Фукуямы и будут жадно вчитываться в каждую строчку «Спора о Сионе» и с удивлением спрашивать себя: «Каким образом этот Дуглас Рид, простой смертный, мог заранее все это предсказать?». С точки зрения православия, все очень просто: автор искал правду, причем он искал ее не ради личной корысти (славы, карьеры и денег), и он получил ее от Бога. «Не в силе Бог, а в правде», - говорил благоверный князь Александр Невский . В XX и тем более XXI вв. с учетом «духа времени» эту фразу, наверное, можно было бы скорректировать: «Не в деньгах Бог, а в правде». Большинству наших современников (надеюсь, пока) правда не очень нужна, есть более насущные потребности (все те же презренные деньги!).

Но уже сегодня, когда тучи над человечеством быстро сгущаются, число желающих читать и число прочитавших книгу «Спор о Сионе» неуклонно растет. Бог все так устроил, что сегодня, несмотря на непрекращающиеся со стороны власть предержащих гонений на книгу, любой желающий может с ней познакомиться: она несколько раз издавалась небольшими тиражами в нашей стране; кроме того, текст книги размещен на многих сайтах в Интернете. В мае этого года в Швейцарии проходила очередная годовая встреча мировой олигархии в рамках так называемого Бильдербергского клуба (БК). Один из главных вопросов повестки дня БК - установление контроля над обращением информации в Интернете. Думаю, что книга Дугласа Рида - образец такой «неприятной» для мировой олигархии информации, так как она раскрывает многие тайны ее могущества.

Среди быстро растущего потока конспирологической литературы (причем некоторые из книг можно смело отнести к разряду «мусора») книга Дугласа Рида является никем не превзойденным трудом, раскрывающим движущие силы мировой истории, борьбу тайных сил за мировую власть, идеологию (возведенную в ранг религии) этих тайных сил, механизмы захвата ими власти в отдельных странах Запада (прежде всего, Великобритании и США), закулисную деятельность по подготовке революций (в том числе так называемой «русской» революции), первой и второй мировых войн, неизбежность третьей мировой войны. Пожалуй, лишь одну книгу по масштабности и фундаментальности поднимаемых проблем можно поставить в ряд с книгой Дугласа Рида. Это книга нашего соотечественника Льва Александровича Тихомирова «Религиозно-философские основы истории», написанная в начале прошлого века (в годы первой мировой войны и гражданской войны).

Дуглас Рид и Лев Тихомиров - два непревзойденных мыслителя нашего времени, которые ставили правду выше любых политических и материальных расчетов, во имя правды мужественно шли на большие жертвы и подвергали свои жизни опасности. О каждом из этих авторов можно было бы написать целый роман, причем придумывать ничего не пришлось бы. Сейчас же хочу отметить, что указанные книги Дугласа Рида и Льва Тихомирова органично дополняют друг друга: первый из авторов больший упор делает на раскрытие идеологических и политических механизмов борьбы тайных сил за мировой господство, второй - философско-религиозных аспектов этой борьбы. Книга Дугласа Рида захватывает события мировой истории вплоть до конца 1956 года, а в книге Льва Тихомирова конечной временной точкой исследования является первая мировая война и так называемая «русская» революция 1917 года. Вместе с тем прогнозы обоих авторов относительно будущего развития мировой истории хорошо дополняют друг друга.

Жизнь и творчество Дугласа Рида

Хотелось бы кратко остановиться на биографии Дугласа Рида. Родился он в Великобритании в 1895 году, умер в 1976 году в Южной Африке. Таким образом, большая часть сознательной его жизни пришлась на время двух мировых войн и многих других знаменательных событий ХХ века (революция 1917 года в России, экономический кризис 1929 года и депрессия1930-х гг., «новый курс» Ф. Рузвельта, начало «холодной войны», создание государства Израиль, бурные события на Ближнем и Среднем Востоке, включая Суэцкий кризис и др.). При этом ему пришлось быть в гуще некоторых из этих событий. В годы Первой мировой войны был солдатом английских войск во Фландрии, где был дважды ранен. Между двумя мировыми войнами был журналистом всемирно известной газеты «Таймс», быстро стал широко известным среди читателей как корреспондент в Германии, Австрии и других странах Европы, имел возможность напрямую общаться со многими государственными и политическими деятелями Запада и даже был вместе с делегацией Энтони Идена в СССР в 1935 году. Обладал редким сочетанием многих способностей: пытливостью ума, памятью, наблюдательностью, коммуникативностью, смелостью и вместе с тем трезвостью, настойчивостью, целеустремленностью и работоспособностью. А главное - честностью, благородством и жаждой правды, которая, по его мнению, необходима для исправления и улучшения окружающего мира. Внимательные читатели обращают внимание еще на одно качество Рида, которое в полной мере проявилось уже после его смерти - дар предсказания; некоторые даже называют его пророком. Острое восприятие творившейся в 1930-е годы неправды и лжи в мире политики, а с конца 1930-х гг. лишение средств массовой информации права доносить до своих читателей правду (введение жесткой цензуры, фактически - поощрение дезинформации) привели к уходу Д.Рида из «Таймс» (где он проработал в общей сложности 13 лет). Конкретным событием, подтолкнувшим его к этому шагу, был так называемый «Мюнхенский сговор», которым западные правители развязали бесноватому фюреру руки и фактически дали «зеленый свет» к подготовке большой войны.

Дуглас Рид как широко мыслящий человек никогда не довольствовался форматом газетных публикаций, параллельно он писал книги. В 1934 г. появилась первая его книга «Поджог Рейхстага », посвященная одной из величайших провокаций ХХ века, которая дала старт к подготовке Второй мировой войны. Примечательно, что Рид своими глазами видел, как горел Рейхстаг. Но это была небольшая книжечка, читатели ее почти не заметили. В 1936-1937 гг. им была написана, а в 1938 г. издана первая полноформатная книга «Ярмарка безумия », в которой Рид предупреждал, что если западные политики не прекратят политику потворства Гитлера, то не позднее 1940 года начнется большая война. Эта книга уже принесла известность Риду как писателю-публицисту. Позднее вышли еще две книги, которые продолжили начатую тему, - «Беспредельное бесчестие » (1939г.) и «Пророк в своем Отечестве » (1941 г.). Эти книги составили единую трилогию, которая стала очень популярной и читаемой благодаря точности содержащихся в ней предсказаний. В 1940 году была написана и издана книга «Пламя и бомба » (она представляла собой переработанную книгу «Поджог Рейхстага» и была дополнена размышлениями о последствиях Мюнхенского сговора западных лидеров с Гитлером; этот сговор Рид назвал «бомбой»). В этом же году была опубликована еще одна книга Рида: «Немезида: история Отто Штрассера » (работа была написана на основе личных встреч Рида с О.Штрассером, бывшим сподвижником, а затем первым публичным противником Адольфа Гитлера) .

В годы войны и два года после ее окончания писатель находился в Англии, где написал еще ряд книг: «Все наши завтра » (1942 г.), «Чтобы мы не сожалели » (1943 г.), «От копоти до пепла » (1947 г.). В 1947 году он уезжает в Южную Африку, где пишет следующие свои книги: «Где-то к югу от Суэца » (1950г.), «Повсюду » (1951г.), «Узник Оттавы » (1953г.). Последние книги Дугласа Рида очень существенно отличались от первых тем, что в них он уже ставил четкие вопросы о тайных силах, оказывающих влияние на государства, на все стороны общественной жизни, на ход мировой истории, и так же четко давал на них ответы. Подконтрольные мировой олигархии издательства с большой настороженностью стали относиться к такому «неудобному» автору. В конце концов, все издатели прекратили свои отношения с Ридом. Он стал «персоной нон грата».

В конце 1940-х - начале 1950-х гг. он, будучи не скованным никакими ограничениями цензуры, начинает писать «для себя» главный труд своей жизни - «Спор о Сионе ». Книга имела подзаголовок «2500 лет истории еврейского вопроса». Для написания книги Рид, оставив свою семью в Южной Африке, уехал в Северную Америку, где более трех лет работал в Нью-Йоркской центральной библиотеке или сидел в спартанских условиях за пишущей машинкой в Нью-Йорке и Монреале. Несколько раз книга переписывается. Лишь в конце 1956 года автор ставит точку на труде объемом более 600 страниц убористого машинописного текста. Рид прекрасно понимал ничтожную вероятность того, что его книга будет издана при жизни автора.

После завершения своего главного труда Рид прожил еще два десятилетия. В этот финальный период своей жизни он написал еще две книги: «Битва за Родезию » (1966) и «Осада Южной Африки » (1974). В этих книгах он говорил о противостоянии «белой» и «черной» Африки, описывал тайные маневры Запада вокруг южной части африканского континента, предсказывал «черную революцию» (поддержанную тайными кругами Запада), быстрое возвращение Африки к первобытному состоянию. Как глубокий мыслитель Рид в своих размышлениях о состоянии и судьбах юга Африки просматривал общемировую тенденцию: необъявленную и не афишируемую войну против мира белого человека, а фактически против остатков христианской цивилизации. Движущей силой этой войны он видел те же самые закулисные силы разрушения, которые в свое время провоцировали революции в Западной Европе и России, первую и вторую мировую войны, сионизм и создание государства Израиль. Т.е. те силы, выявлению которых он посвятил «Спор о Сионе». Он предупреждал о той волне цветной иммиграции, которая захлестнет в последние десятилетия ХХ века страны Запада (а сегодня захлестнула и Россию).

Автор ушел из жизни в 1976 году, а рукопись «Спора о Сионе» пролежала 2 года в трех больших папках на платяном шкафу в его доме в Дурбане. В 1978 г. она, наконец, была опубликована на английском языке. В середине 1980-х гг. она за границей была переведена на русский язык, и впервые на нашем книжном рынке она появилась в сокращенном виде в 1991 году (как приложение к журналу «Кубань»). Первое полное издание вышло еще через два года . После этого, по нашим данным в России книга переиздавалась, по крайней мере, пять раз, но небольшими тиражами. Книга также размещена в Интернете.

Один из ближайших друзей Д.Рида шведский журналист и политик Айвор Бенсон (также проживал в Южной Африке; автор известной российскому читателю книги «Фактор сионизма », которая была у нас издана в прошлом десятилетии; умер несколько лет назад) написал предисловие к русскому изданию. В этом предисловии он подчеркивает, что вся предыдущая профессиональная и творческая деятельность Д.Рида была лишь подготовкой к написанию грандиозного труда под названием «Спор о Сионе»: «...когда стало очевидным, что его (Дугласа Рида - В.К.) официальная карьера подошла к концу, автор, наконец, обрел время приступить к своей главной задаче, по сравнению с которой весь его предыдущий опыт был лишь подготовкой и образованием, образованием, которое не может дать ни один университет, и которое может полностью усвоить лишь счастливец и умница - года работы автора зарубежным корреспондентом, его поездки по Европе и Америке, его встречи и контакты с великими лидерами политики современности, прибавив к этому жажду писателя «впитывать» знания посредством чтения и наблюдения всего лучшего, что могла предложить европейская культура».

Если до начала работы Рида над «Спором о Сионе» издатели, журналисты и политики просто объявили бойкот мужественному писателю, начавшему разоблачать тайны мировой власти. После выхода книги в свет они, не будучи способными полностью замалчивать это знаменательное событие, занялись его очернительством. Одни принялись выискивать в работе фактические ошибки, и, найдя две-три «блохи», делать заключение: такому автору нельзя доверять. Другие поступили еще проще: объявили Дугласа не вполне здоровым человеком . Однако сегодня предсказания Дугласа о дальнейшем развитии событий в мире сбываются, и с этим не поспоришь. Поэтому мировая закулиса опять вернулась к замалчиванию книги и ее автора.

Часть 2

Основные положения «Спора о Сионе» (события до конца XIX века)

Чаше всего и почитатели, и противники «Спора о Сионе» на вопрос: «О чем эта книга?» дают короткий ответ: «О еврейском вопросе». Отчасти они правы, отчасти нет. Для противников такая постановка вопроса выгодна, т.к. она позволяет прибегнуть к традиционному приему: автора и его сторонников обвинить в так называемом «антисемитизме», что очень эффективно в современных условиях и не требует со стороны критиков никакого интеллектуального напряжения. Для некоторых почитателей такая постановка также удобна, т.к. им «и так все понятно» («во всем виноваты евреи»), а книгу можно пробежать по диагонали (для того, чтобы найти в ней необходимые примеры и факты, подтверждающие «виновность евреев»).

Но «Спор о Сионе» - это не коллекция фактов и примеров, иллюстрирующих жизнь евреев и их влияние на окружающие народы и весь мир на протяжении последних примерно трех тысяч лет (именно такова временная панорама работы Д.Рида). Это осмысление человеческой природы, это рассмотрение мировой истории как борьбы добра и зла, это изучение тех ошибок и грехов, которые допустило человечество за многие века, это тонкое исследование той духовной мутации, которой подверглись такие традиционные религии, как иудаизм и христианство и многое другое, что условно можно назвать метафизикой мировой истории. Примерно об этом же писал Л.Тихомиров в «Религиозно-философских основах истории». Однако у Рида другой стиль изложения: это историческая публицистика, большое количество действующих лиц (многие из них - его современники), ссылок на политические документы и т.п. Неопытный и невнимательный читатель может увидеть лишь отдельные деревья, но не весь лес и ошибочно решит: «Это книга о евреях».

Между тем большая часть книги как раз о людях, которые не имеют никакого отношения к евреям. Евреи - достояние глубокой истории, которая описана в книгах Ветхого Завета. Евреи - это народ, заселивший территорию Палестины после того, как Моисей привел потомков Авраама, Исаака и Иакова из Египта более трех тысяч лет назад. Это народ, состоявший из двенадцати колен Израилевых, имевший монотеистическую религию и веривший в Иегову. Еврейский народ как единое целое просуществовал сравнительно недолго. После смерти царя Соломона распался на два государства - Израиль (северное царство, состоящее из 10 колен) и Иудею (два колена - Иуды и Вениамина плюс часть колена Левия - левиты, которые служили в Иерусалимском храме, находившемся на территории Иудеи). Фактически с момента построения в Иерусалиме храма (при царе Соломоне) началась мутация религии еврейского народа. Левиты стремились «модернизировать» ее таким образом, чтобы она позволила им занять первенствующее положение в обществе, эффективно управлять остальным еврейским народом. Именно тогда наметилась тенденция превращения религии еврейского народа в иудаизм (до этого, как считает Рид, еврейский народ не исповедовал иудаизм). По мнению Рида, именно северные племена (10 колен Израиля) стремились сохранять свою веру, противодействуя попыткам левитов провести религиозную модернизацию в свою пользу.

В 8-7 вв. до Р.Х. Израильское царство было завоевано ассирийцами, а десять колен Иакова были переселены на другие территории и постепенно ассимилировались. Таким образом, большая часть евреев перестала существовать еще более 2,5 тысяч лет назад, а вместе с тем постепенно исчезла та религия евреев, которую по недоразумению многие называют иудаизмом.

В 6 в. до Р.Х. было покорено также Иудейское царство - вавилонским царем Навуходоносором. Часть жителей Иудеи были переселены на берега Вавилона. Это также очень важный момент в истории еврейского народа. Во-первых, в это время произошла новая религиозная мутация; среди левитов появилась воинствующая секта, которая позднее стала называться фарисеями и которая претендовала на роль духовных вождей еврейского народа (подробно об этом читатель может узнать из книги Рида). Во-вторых, возникло рассеяние евреев по миру; после завоевания Вавилона персидским царем Киром он разрешил евреям вернуться на родину, но этим воспользовалось очень незначительное количество пленников. Рассеяние евреев ускорило процесс их смешения с другими народами, ассимиляции. В-третьих, наметилась четкая тенденция к превращению евреев в замкнутое сообщество; фарисеи как духовные вожди еврейского народа боялись полной ассимиляции и стали всячески загонять евреев в свои гетто (кстати, первые гетто появились во времена вавилонского плена и их создавали не завоеватели, а вожди еврейского народа).

Опуская многие яркие страницы истории еврейского народа, содержащиеся в книге Д.Рида, отметим, что в начале нашей эры уже не было государства Иудея (римляне его захватили, разрушили Иерусалимский храм, жителей царства выгнали из Палестины). Еврейский народ стал народом в изгнании. Большая часть потомков колен Иуды и Вениамина, а также Левия растворились среди других народов. Кстати, если внимательно читать Еврейскую энциклопедию и другие «еврейские» источники, то неизбежно приходишь к такому выводу. Однако те же источники утверждают, что в мире число евреев в последнее столетие устойчиво находится на планке около 15 млн. человек. Кто это такие? Это, по образному выражению, Артура Кестлера , - «тринадцатое колено», которое берет свое начало от хазар, относящихся к тюркской группе народов и не имеющих ни малейшего отношения к потомкам палестинских евреев . Сегодня о происхождении так называемых современных «евреев» знают даже в современном Израиле, где, как принято считать, собрались «потомки Авраама, Исаака и Иакова». Достаточно адресовать читателя к книге профессора Тель-Авивского университета Шломо Занда с очень выразительным названием: «Кто и как изобрел еврейский народ» . Не умаляя роль данных авторов, отметим, что Дуглас Рид обратил и заострил внимание читателей на этом «нюансе» «еврейского народа» намного раньше. При этом политические последствия такой «метаморфозы» «еврейского народа» он проанализировал намного глубже.

Александр Этерман в предисловии редактора русского издания этой книги пишет: «Еврейское прошлое, построенное на мифах, естественно, порождает мифологическое настоящее и, как и следовало ожидать, новые современные мифы - например, миф о вечном и внеисторическом народе. Такой подход не является монополией еврейских патриотических авторов, нередко пытающихся, систематически фальсифицируя прошлое, оправдать и обосновать все то, что требует оправдания и обоснования в последовательной внутренней и внешней политике израильского государства. Единым фронтом с ними выступают американские и европейские христианские (почти исключительно протестантские) ученые и писатели, религиозная вера которых, увы, не выдерживает столкновения с действительностью - исторической и теологической» .

Отрадно видеть, что сегодня в противовес «единому фронту» фальсификаторов еврейской истории создается мощный блок сторонников исторической правды, в рядах которого находятся многие христианские писатели и ученые (из зарубежных в первую очередь - Дуглас Рид; из российских можно назвать И.Р.Шафаревича , О.А.Платонова , Ю.И.Мухина , В.В.Кожинова , А.М.Буровского и т.д.). В последнее время этот блок стал быстро усиливаться за счет тех, кого условно можно назвать «еврейскими» авторами. К ним помимо Шломо Занда можно также отнести Израэля Шамира , Исраэля Шахака , Нормана Д. Филькенштейна , Эдуарда Ходоса и многих других.

Не менее радикальной была также метаморфоза религии древнего еврейского народа. Мы уже выше отметили, что первоначально это была чисто монотеистическая религия на основе Завета, который евреи получили от Бога через Моисея (Рид специально подчеркивает, что это не иудаизм, а религия древних евреев ). Затем она под влиянием левитов трансформировалась в иудаизм (после построения Иерусалимского храма и разделения единого царства на Израиль и Иудею), а единый Бог (Иегова) стал постепенно превращаться в племенного божка (название религии «иудаизм», как считает Рид, происходит от названия нового государства «Иудея»). Еврейские духовные вожди после вавилонского плена занялись радикальной модернизацией религии, и Божественное откровение стало все больше замещаться измышлениями фарисеев, которые стали создавать новые и переписывать и исправлять старые книги Ветхого Завета (особенно интересен анализ Ридом Второзакония - одной из главных книг еврейской Торы). В результате явившийся в свое время Моисею Бог как Творец и воплощение Любви у фарисеев превратился в агрессивного по отношению к другим народам и племенам божка, разрушителя, убийцу, мстителя. Одновременно он превратился в строгого и мрачного надзирателя над евреями, дав им 613 правил поведения (365 запретов и 248 требований выполнять необходимые действия), при этом строго карающего (через своих представителей в лице левитов и фарисеев) нарушителей. Д. Рид образно назвал Тору «уголовным кодексом», а иудаизм (особенно модернизированный фарисеями) - «духовным гетто».

Дальнейшая духовно-религиозная мутация произошла уже после изгнания евреев из Палестины. Ветхозаветный иудаизм превратился в талмудический иудаизм . В дополнение к Торе были написан Талмуд. По мнению Д. Рида главная причина появления Талмуда - реакция на появление христианства, автор обращает внимание на ярко выраженную антихристианскую направленность этого документа (составляющего бесчисленное количество томов). Кроме того, Талмуд был необходим как дополнительная «ограда», защищающая евреев от ассимиляции и внешних влияний. Фактически он способствовал тому, что где бы ни жили евреи, они организовывались бы как «государство в государстве» (свои законы, свой бюджет, свои школы, свой суд и т.д.). Период талмудического иудаизма продолжался очень долго - до начала 19 века.

19 век - век быстрой ассимиляции евреев . Рид очень подробно пишет об этом противоречивом процессе, о тех всплесках социальной и политической энергии еврейства, которые наблюдались в Западной Европе (особенно наглядно это проявилось в 1847-1848 гг., когда в ряде европейских стран разразились революции). Английский премьер-министр Дизраэли (из иудеев, перешедший в англиканство, ратовавший за ассимиляцию евреев) прямо указывал на еврейские корни революций и стоящих за этими революциями тайных обществ - иллюминатов, масонов, карбонариев и т.п. (автор об этом подробно пишет в главе 21 «Предостережение Дизраэли»). Рид убедительно показывает, что 99 процентов евреев в Западной Европе ратовали за ассимиляцию, никто из них не хотел возвращения в удушающую атмосферу гетто под контроль раввинов и других иудейских начальников. Если бы эта ассимиляция продолжилась в 20 веке, то к сегодняшнему дню «еврейский вопрос» исчез бы сам собой.

Но вот этого как раз и боялись вожди «еврейского народа». Мы специально ставим в кавычки это словосочетание потому, что в конце 19 века неожиданно оказалось, что «еврейский народ» - это потомки хазар, а действительные потомки еврейского народа, которые проживали преимущественно в Западной Европе и назывались «сефардами » составили меньшую долю этого социума. Все вожди «еврейского народа» были исключительно из так называемых «ашкенази », т.е. обитателей Российской империи, Польши, Венгрии, других стран Восточной Европы, имевших хазарские корни. Именно в этот момент на историческую арену выходит сионизм - политическое движение за возвращение «еврейского народа» на свою «историческую родину», в Палестину.

И уже в который раз вожди «ломают об колено» тот народ, который они хотят «осчастливить». Большинство иудеев, проживавших в Западной Европе и Северной Америке, были категорически против сионизма, т.к. прекрасно понимали: сионисты не дадут спокойной жизни ни иудеям («сефардам»), ни тем народам, среди которых они проживают и с которыми у них в «золотой век» ассимиляции наконец-то начали складываться нормальные отношения. Категорически против сионизма были настроены и те немногочисленные евреи (судя по всему, действительные потомки Авраама, Исаака и Иакова), которые в конце 19 - начале 20 вв. проживали в Палестине и мирно сосуществовали с арабами.

На русский язык переведена книга И. Шахака: Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех тысяч лет. Пер. с англ. - Киев: МАУП, 2005

Из-под пера Эдурда Ходоса (глава еврейской общины Харькова) вышло за последние годы большое количество публикаций. Среди них выделим книгу: Между Спасителем и Антихристом. - Харьков, 2005.

Предисловие

Все уже достигнутое представляет собой лишь предварительную подготовку к грядущим свершениям, и никто – даже тот, кто достиг совершенства, – не может утверждать, что достиг конца.

Эжен Эрризель

В каждом из нас живет Сила. Причем Сила эта просто творит чудеса. Хотите узнать, что это за Сила? Если да, то эта книга для вас.

Душа является энергетической волновой частицей Всеобъемлющего Океана Духа. И каждый из нас, даже самый отъявленный материалист, чувствует, что за нашей ограниченностью и обособленностью стоит нечто высшее, Единое. Это соединение души с Вселенной, с Богом, с Вечностью.

Однако, к великому сожалению, чувство единения с жизнью доступно немногим. Есть нечто такое, что делает нашу жизнь исполненной смысла, – это сопричастность процессу жизни. Окружающий нас мир – это сплошные волновые вибрации, они пронизывают всю Вселенную и делают ее единой. Великолепной созидательной силой обладает такое чувство, как Любовь. Именно Любовь является первопричиной Вселенной. Это она является условием ее существования. А каждого из нас любовь наделяет большим энергетическим потенциалом.

Эта книга задумана как практическая и познавательная. Знания, которые изложены в ней, будут полезны всем, в этом я не сомневаюсь.

При желании и вы сможете освоить знания, которые совсем недавно были тайной за семью печатями. Вы сможете внутренне прозреть, вступить на новый путь развития, приобретая телесное и духовное здоровье. Все в ваших руках. В данном случае – вы, и только вы властелин своей Судьбы.

В это трудное время, когда процветает разгул темных сил, за свое энергетическое здоровье надо бороться, а главное – знать, как это правильно делать.

Пришло время знаний о тонких энергиях, причем вы сможете увидеть реальные возможности и силу их проявлений.

В настоящее время, как это ни странно, великое множество людей, которые физически, интеллектуально и эмоционально живы, на самом деле во всех смыслах мертвы. Их душа не созвучна вибрациям Вселенной, в них живет зло, ненависть, стяжательство. Но все это можно исправить. Ведь все в наших руках, нужно только этого захотеть.

Очень большое значение имеют аффирмации – положительные настрои. Поэтому их так много в книге. Не забывайте, что энергия идет вслед за мыслью, и если мы не будем контролировать наши мысли, они будут контролировать нас.

Простого чтения недостаточно даже для очень хороших книг. Все прочитанное надо проанализировать, а лучшее из него достойно применения. Очень надеюсь на то, что полученные знания вы будете воплощать в жизнь. После прочтения книги внимательно посмотрите, не стала ли ваша жизнь более радостной и творческой? Не стала ли она более наполненной любовью? За ежедневными заботами и проблемами быта ваша душа уже направляет вас к любви.

Конечно же книга не гарантирует жизни без проблем, но предлагает способы, как их избежать. Данная книга способна изменить вашу жизнь, сделайте выбор через любовь и радость, а не через страх.

Пусть исполнятся ваши мечты!

Я желаю вам приятного чтения и больших успехов на пути к знанию и пониманию причин болезней, избавлению от них.

Л. Мелик

Глава 1
Что такое сила?

Все во мне и я во всем.

Ф. Тютчев

Человек не в состоянии осмыслить и охватить своим вниманием все многообразие Силы. Фактически вся наша жизнь пронизана ее потоками, в разных ситуациях принимающей разные формы проявления.

Современная жизнь устроена так, что мы даже не замечаем, что теряем себя, свою Силу. Работа, телевизор и чуть-чуть всего остального. Реальность подменяется суррогатом, а значит, взаимопонимание и взаимность стали редки. В далекое прошлое ушли общение с друзьями, походы в кино, театр, на пикники. В настоящее время многие предпочитают общение с компьютером. Паутина Интернета затягивает в свои сети все больше и больше человеческих душ. Что же начинает происходить? Нам становится плохо без истинных чувств, таких как радость, нежность, любовь. И только тревога надолго поселяется в нас. Словно ржавчина разъедает организм тревога за работу, семью, бюджет, здоровье… А тревожась, мы расстраиваем внутренний энергопотенциал.

Каждый из нас за счет концентрации внимания, создания желания и формирования намерения открывает кладовые своей внутренней Силы, которую направляет вовне.

Истинная роль Силы скрыта в глубинной природе человека, и описать ее привычными для нас понятиями и словами просто невозможно.

Понимание Силы определяет развитие человека, который шаг за шагом постигает ее и приходит, наконец, к осознанию внутреннего изначала, которое и является основой Силы во всем многообразии ее проявлений.

Давайте постараемся осознать, что мы – не изолированные конгломераты молекул, а тесно связаны со всем, что нас окружает, и в известном смысле это переступает пределы времени и пространства.

Большинство людей даже не догадываются и не задумываются о том, какие силы дремлют в них самих. И даже не представляют, что можно найти путь к раскрепощению спящих возможностей. История накопила много фактов, доказывающих то, что в нас скрыта чудесная Сила, способная показать нам наши же невероятные возможности. Только вот что удивительно: появляется она спонтанно, в минуты опасности, наивысшей внутренней мобилизации. И, как следствие, возникает вопрос: если в нас «сидят» такие необыкновенные Силы, можно ли воспользоваться ими вне зависимости от экстремальных обстоятельств?

Приемы внутренней мобилизации и высвобождения скрытых возможностей организма просты и эффективны. Но это вовсе не означает, что вы, прикоснувшись к своим внутренним способностям, в одно мгновение станете суперчеловеком. Нужна постоянная работа над собой и усердные тренировки творчества в раскрытии новых возможностей. Если же все в жизни будет продолжать течь, как течет, то, безусловно, ваши силы так и будут находиться в спящем состоянии. Как в той пословице: «Без труда не вынешь рыбку из пруда».

Если мы начинаем просыпаться от сна иллюзий, то можно с уверенностью сказать, что мы стоим на заре восхода мудрости.

Каждому из нас следует извлечь из своей жизни максимум пользы, ибо каждая конкретно жизнь дается лишь раз. Даже веря в реинкарнацию, мы должны понимать, что при новом воплощении мы с вами никогда не будем той же самой индивидуальностью. Как нельзя дважды войти в одну и ту же реку, так нельзя дважды прожить одну и ту же жизнь. Хотя бы потому, что у бессмертной души уже есть опыт прошлой жизни. Поэтому каждому из нас нужно прислушиваться к голосу здравого смысла, побуждающего жить и идти к цели. Нам нужно раскрыть и активизировать в себе дремлющие свойства души.

Избегайте полусонной жизни в иллюзиях! Избегайте бесполезных действий! Живите ради цели!

Наслаждайтесь своей удовлетворенностью, любите себя и все вокруг. Цените каждый миг.

Аффирмации:

1. Я полон жизненных сил и энергий.

2. Энергия творчества просыпается во мне.

3. Я и космическая энергия – одно целое.

4. Во мне просыпается энергия жизни и любви.

5. Я счастлив.

Квантовая физика и теория относительности превратили ньютоновскую упорядоченную Вселенную в мрачный хаос.

На квантовом уровне все взаимосвязано. Любой объект – это сотканный узор энергий. Причем квантовая физика показывает, что сознание играет решающую роль в физической реальности. Вселенная похожа на великую мысль. Жизненный опыт подсказывает, что преждевременно раскрытые тайны могут принести больше вреда, чем пользы. Неподготовленный человек может неправильно распорядиться энергией.

В качестве примера переведем сказанное на материальный уровень. Представьте, что случится, если длительно голодающему человеку вы сразу предложите съесть довольно большое количество пищи, чтобы утолить голод? Конечно же результат может быть весьма печальным. А вы ведь решили накормить его из самых лучших побуждений!

Вот история.

У одного человека была некрасивая дочь. Он выдал ее замуж за слепца, потому что никто другой на ней не женился бы. Впоследствии один врач предложил вернуть слепому зрение, но отец жены не согласился на это, опасаясь, что, прозрев, этот человек разведется с его дочерью.

Чтобы иметь знание Силы, нужно «созреть» для этого.

Пройди своим путем, как выше суждено,
В обличье нищего иль шаха, все равно.
Все – сам ты: море – сам, ныряльщик – сам и жемчуг…
Нырни-ка в эту мысль! Давай, нащупай дно!

Это известное четверостишие, принадлежащее Омару Хайяму: все придет с пониманием Силы внутри нас, с осознанием ее значения.

Ум постоянно занят воспоминаниями о прошлых делах или построением планов на будущее. Прошлого уже нет, будущего еще нет, но из-за иллюзорного «вчера» и «завтра» мы упускаем «сегодня»! Непростительная роскошь!

Все уже достигнутое представляет собой лишь предварительную подготовку к грядущим свершениям, и никто – даже тот, кто достиг совершенства, – не может утверждать, что достиг конца.

Эжен Эрризель

В каждом из нас живет Сила. Причем Сила эта просто творит чудеса. Хотите узнать, что это за Сила? Если да, то эта книга для вас.

Душа является энергетической волновой частицей Всеобъемлющего Океана Духа. И каждый из нас, даже самый отъявленный материалист, чувствует, что за нашей ограниченностью и обособленностью стоит нечто высшее, Единое. Это соединение души с Вселенной, с Богом, с Вечностью.

Однако, к великому сожалению, чувство единения с жизнью доступно немногим. Есть нечто такое, что делает нашу жизнь исполненной смысла, – это сопричастность процессу жизни. Окружающий нас мир – это сплошные волновые вибрации, они пронизывают всю Вселенную и делают ее единой. Великолепной созидательной силой обладает такое чувство, как Любовь. Именно Любовь является первопричиной Вселенной. Это она является условием ее существования. А каждого из нас любовь наделяет большим энергетическим потенциалом.

Эта книга задумана как практическая и познавательная. Знания, которые изложены в ней, будут полезны всем, в этом я не сомневаюсь.

При желании и вы сможете освоить знания, которые совсем недавно были тайной за семью печатями. Вы сможете внутренне прозреть, вступить на новый путь развития, приобретая телесное и духовное здоровье. Все в ваших руках. В данном случае – вы, и только вы властелин своей Судьбы.

В это трудное время, когда процветает разгул темных сил, за свое энергетическое здоровье надо бороться, а главное – знать, как это правильно делать.

Пришло время знаний о тонких энергиях, причем вы сможете увидеть реальные возможности и силу их проявлений.

В настоящее время, как это ни странно, великое множество людей, которые физически, интеллектуально и эмоционально живы, на самом деле во всех смыслах мертвы. Их душа не созвучна вибрациям Вселенной, в них живет зло, ненависть, стяжательство. Но все это можно исправить. Ведь все в наших руках, нужно только этого захотеть.

Очень большое значение имеют аффирмации – положительные настрои. Поэтому их так много в книге. Не забывайте, что энергия идет вслед за мыслью, и если мы не будем контролировать наши мысли, они будут контролировать нас.

Простого чтения недостаточно даже для очень хороших книг. Все прочитанное надо проанализировать, а лучшее из него достойно применения. Очень надеюсь на то, что полученные знания вы будете воплощать в жизнь. После прочтения книги внимательно посмотрите, не стала ли ваша жизнь более радостной и творческой? Не стала ли она более наполненной любовью? За ежедневными заботами и проблемами быта ваша душа уже направляет вас к любви.

Конечно же книга не гарантирует жизни без проблем, но предлагает способы, как их избежать.

Данная книга способна изменить вашу жизнь, сделайте выбор через любовь и радость, а не через страх.

Пусть исполнятся ваши мечты!

Я желаю вам приятного чтения и больших успехов на пути к знанию и пониманию причин болезней, избавлению от них.

Л. Мелик

Глава 1
Что такое сила?

Все во мне и я во всем.

Ф. Тютчев

Человек не в состоянии осмыслить и охватить своим вниманием все многообразие Силы. Фактически вся наша жизнь пронизана ее потоками, в разных ситуациях принимающей разные формы проявления.

Современная жизнь устроена так, что мы даже не замечаем, что теряем себя, свою Силу. Работа, телевизор и чуть-чуть всего остального. Реальность подменяется суррогатом, а значит, взаимопонимание и взаимность стали редки. В далекое прошлое ушли общение с друзьями, походы в кино, театр, на пикники. В настоящее время многие предпочитают общение с компьютером. Паутина Интернета затягивает в свои сети все больше и больше человеческих душ. Что же начинает происходить? Нам становится плохо без истинных чувств, таких как радость, нежность, любовь. И только тревога надолго поселяется в нас. Словно ржавчина разъедает организм тревога за работу, семью, бюджет, здоровье… А тревожась, мы расстраиваем внутренний энергопотенциал.

Каждый из нас за счет концентрации внимания, создания желания и формирования намерения открывает кладовые своей внутренней Силы, которую направляет вовне.

Истинная роль Силы скрыта в глубинной природе человека, и описать ее привычными для нас понятиями и словами просто невозможно.

Понимание Силы определяет развитие человека, который шаг за шагом постигает ее и приходит, наконец, к осознанию внутреннего изначала, которое и является основой Силы во всем многообразии ее проявлений.

Давайте постараемся осознать, что мы – не изолированные конгломераты молекул, а тесно связаны со всем, что нас окружает, и в известном смысле это переступает пределы времени и пространства.

Большинство людей даже не догадываются и не задумываются о том, какие силы дремлют в них самих. И даже не представляют, что можно найти путь к раскрепощению спящих возможностей. История накопила много фактов, доказывающих то, что в нас скрыта чудесная Сила, способная показать нам наши же невероятные возможности. Только вот что удивительно: появляется она спонтанно, в минуты опасности, наивысшей внутренней мобилизации. И, как следствие, возникает вопрос: если в нас «сидят» такие необыкновенные Силы, можно ли воспользоваться ими вне зависимости от экстремальных обстоятельств?

Приемы внутренней мобилизации и высвобождения скрытых возможностей организма просты и эффективны. Но это вовсе не означает, что вы, прикоснувшись к своим внутренним способностям, в одно мгновение станете суперчеловеком. Нужна постоянная работа над собой и усердные тренировки творчества в раскрытии новых возможностей. Если же все в жизни будет продолжать течь, как течет, то, безусловно, ваши силы так и будут находиться в спящем состоянии. Как в той пословице: «Без труда не вынешь рыбку из пруда».

Если мы начинаем просыпаться от сна иллюзий, то можно с уверенностью сказать, что мы стоим на заре восхода мудрости.

Каждому из нас следует извлечь из своей жизни максимум пользы, ибо каждая конкретно жизнь дается лишь раз. Даже веря в реинкарнацию, мы должны понимать, что при новом воплощении мы с вами никогда не будем той же самой индивидуальностью. Как нельзя дважды войти в одну и ту же реку, так нельзя дважды прожить одну и ту же жизнь. Хотя бы потому, что у бессмертной души уже есть опыт прошлой жизни. Поэтому каждому из нас нужно прислушиваться к голосу здравого смысла, побуждающего жить и идти к цели. Нам нужно раскрыть и активизировать в себе дремлющие свойства души.

Избегайте полусонной жизни в иллюзиях! Избегайте бесполезных действий! Живите ради цели!

Наслаждайтесь своей удовлетворенностью, любите себя и все вокруг. Цените каждый миг.

Аффирмации:

1. Я полон жизненных сил и энергий.

2. Энергия творчества просыпается во мне.

3. Я и космическая энергия – одно целое.

4. Во мне просыпается энергия жизни и любви.

5. Я счастлив.

Квантовая физика и теория относительности превратили ньютоновскую упорядоченную Вселенную в мрачный хаос.

На квантовом уровне все взаимосвязано. Любой объект – это сотканный узор энергий. Причем квантовая физика показывает, что сознание играет решающую роль в физической реальности. Вселенная похожа на великую мысль. Жизненный опыт подсказывает, что преждевременно раскрытые тайны могут принести больше вреда, чем пользы. Неподготовленный человек может неправильно распорядиться энергией.

В качестве примера переведем сказанное на материальный уровень. Представьте, что случится, если длительно голодающему человеку вы сразу предложите съесть довольно большое количество пищи, чтобы утолить голод? Конечно же результат может быть весьма печальным. А вы ведь решили накормить его из самых лучших побуждений!

Вот история.

У одного человека была некрасивая дочь. Он выдал ее замуж за слепца, потому что никто другой на ней не женился бы. Впоследствии один врач предложил вернуть слепому зрение, но отец жены не согласился на это, опасаясь, что, прозрев, этот человек разведется с его дочерью.

Чтобы иметь знание Силы, нужно «созреть» для этого.

Пройди своим путем, как выше суждено,
В обличье нищего иль шаха, все равно.
Все – сам ты: море – сам, ныряльщик – сам и жемчуг…
Нырни-ка в эту мысль! Давай, нащупай дно!

Это известное четверостишие, принадлежащее Омару Хайяму: все придет с пониманием Силы внутри нас, с осознанием ее значения.

Ум постоянно занят воспоминаниями о прошлых делах или построением планов на будущее. Прошлого уже нет, будущего еще нет, но из-за иллюзорного «вчера» и «завтра» мы упускаем «сегодня»! Непростительная роскошь!

Внутренняя сила, события, реальность

…Не тщись следовать по стопам древних, но ищи то самое, что искали они…

Маццо Басе, VII в.

События… События… События…

Вся наша жизнь – это череда событий.

Каждое событие в жизни – это созданная нами возможность познавать и обучаться. События нас учат, и, если мы выучили жизненный урок, сдали экзамен, ситуация меняется сама собой. Если мы не выучили урок или поняли его неправильно, аналогичная ситуация будет повторяться по разным сценариям. Снова и снова, до тех пор пока мы не сделаем правильные выводы.

Оглянитесь на собственную жизнь! Как вы реагируете на грубость, слезы, понукание? Какие чувства это у вас вызывает? Как вы переносите предательство, ложь, клевету? Вам знакомы страх, тревога, чувство вины? Вы бываете раздражительны, мстительны?

А знаете ли вы, что китайское слово «вей-чи» – кризис, имеет два значения: опасность и благоприятная возможность. Не правда ли, интересно? Если человек будет цепляться за материалистическое мировоззрение, то кризис для него будет означать опасность; под угрозой прежнее представление о мире «там». Если же он готов вырваться на свободу из своих оков, у него появится необыкновенная возможность в прорыве сознания. Он начнет движение за пределы рационального мышления, поднявшись на более высокую ступень развития.

Посмотрите вокруг, как нам помогают попусту растрачивать нашу жизненную силу самого разного рода «доброжелатели»: с детства нас преследуют нравоучения родителей, затем на нас обрушивается общественное мнение, и как же нам во всем этом разобраться?

Чтобы не растрачивать попусту силы, не умножать зла, нужно научиться не делать из мухи слона.

Приступая к делу, причем любому, мы должны верить в успех, иными словами, программировать успех. Сомнения, недоверие приведут к тому, что мы завязнем в болоте проблем и потерпим поражение.

И потом, если вы решили что-то делать, прежде всего, задайте себе вопрос: «Зачем?» Если есть зачем, дерзайте, но обязательно оставьте сомнения.

Наступило время осознавать, что мы не просто отражаем реальность, мы создаем ее. Внешний мир только отражает наш внутренний мир.

Квантовая физика не только показала, что разум влияет на физическую реальность, но что и сознание есть фундамент материи.

Наш разум обладает безграничной Силой – Силой, которой мы только начинаем овладевать. Но до тех пор, пока мы не поймем, что же заставляет нас поступать так, как мы поступаем, болезненные события прошлого сохраняют над нами власть. Большинство из нас автоматически реагирует на старые болячки и детские предрассудки. Нам кажется, что мы действуем абсолютно осознанно и тщательно планируем свои поступки, но в действительности жизнь управляется событиями, сформированными и детстве, которые травмировали нас. Мы думаем, что причина нашего раздражения – другие люди, что эмоции и депрессивные состояния возникают сами по себе. Гнев – индивидуальная интерпретация обстоятельств, основанная на прежнем опыте; другие в тех же обстоятельствах могут и не почувствовать гнева. А у депрессии есть причина, которая часто скрыта в подсознании.

Мир таков, какими глазами мы видим его.

Вот, например…

Я шла к автобусной остановке с одной своей приятельницей, меня удивило то, что она не замечала цветущих деревьев, легкого ветерка, замечательных малышей, идущих впереди, а все время мне говорила: посмотри, алкаш валяется, посмотри, какие грязные окна на втором этаже, посмотри на ту идиотку…

Наше отношение к окружающему миру продиктовано нашим внутренним состоянием.

Ведь когда у нас хорошее настроение, жизнь кажется просто замечательной! Но стоит расстроиться, упасть духом…

Значит, дело не в том, как мы относимся к событиям в нашей жизни, а в том, каков общий настрой нашего внутреннего мира.

Нам хотелось бы верить, что мы просто забываем неприятные события, но результаты психологических исследований показывают: для того чтобы оставить конфликт позади, его необходимо разрешить.

События, Сила, живущая в нас, подталкивают нас к определенным действиям. А от действий мы получаем результат, и каков он, зависит от того, что мы собой представляем.

Вот одна история.

Шах со своими придворными охотился на краю пустыни. Незаметно спустилась ночь. Резко похолодало, и у шаха от холода зуб на зуб не попадал. Придворные заметили огонек, и вскоре все они стояли перед маленькой бедной хижиной. Из дверей вышел одетый в старые заплатанные одежды человек и пригласил шаха переночевать в своем жилище.

– О великий, не соглашайся, ибо твое достоинство пострадает от такого ночлега! – вскричали придворные.

– Достоинство шаха вовсе не пострадает от одного ночлега, – сказал бедняк. – К тому же мое достоинство после этого ночлега сильно возрастет!

Шах остался ночевать в бедной хижине и наградил бедняка богатым халатом.

Нужно иметь такую Силу в себе, которая будет помогать выжить, спасать. В прощении есть мудрость, которая освобождает нас. Нет Силы зла самой по себе. В том, что вам плохо, у вас плохое настроение, нельзя винить внешние обстоятельства. Ищите причину в собственной ошибке. Комплексы, заблуждения, стереотипы угнетают нас и терзают постоянно.

Есть одно замечательное изречение: «Не радуйся, когда падает враг твой, и не веселись, когда он спотыкается». И в этом есть истина. Если мы над чем-то позлорадствуем, обязательно попадем в такую же ситуацию для того, чтобы усвоить «урок». И еще пришло на ум одно замечательное изречение: «Не отвечай безумному по безумию его, да не будешь ему подобен».

Мы энергетически эволюционируем. Рост происходит и по спирали. Мы получаем урок на одном уровне, проходит время, и получаем подобный, но на более высоком уровне, и т. д. Но жизнь расставляет ловушки – это страхи.

Мы можем учиться встречать свои страхи или развить к себе чувство доверия, учиться брать ответственность на себя.

Каждый из нас связан незримыми энергетическими вибрациями со всем, что нами совершено. Прощение и просьба о прощении действуют тогда, когда мы осознаем свои ошибки. Если мы просим лишь бы просить, то это самый обычный обман.

Когда мы будем готовы окончательно измениться, наступает более сложный опыт, и ответ может прийти в иной форме, которую мы не ожидаем. Тогда следует подсказка. Ваши друзья, знакомые раздражаются, обижаются. На данный момент они являются нашим зеркальным отражением.

Пожелайте человеку того, в чем он нуждается!

Но бывает и так, что в этом жизненном опыте вам нужно одно, но тому, кто рядом с вами, – другое. И если вы навяжете свое решение, свой опыт, только навредите ему.

Предлагаю вам суфийскую притчу.

Однажды Молла Насреддин прогуливался по базару. Он услыхал проповедь чужеземного мудреца и остановился.

– Каждый человек должен поступать так, как он хочет, чтобы поступали с ним, – учил мудрец. – Пусть сердце ваше желает другому того же, чего оно желает себе!

Молла немного подумал о сказанном и произнес:

– Есть на свете прекрасные птицы, которые питаются ядовитыми ягодами, не причиняя себе этим вреда. Однажды такая птичка, собрав немного ягод, угостила ими свою подружку лошадь…

Мир не создан из случайных и бессмысленных событий. Каждый момент физической реальности имеет значение. Даже случайно услышанные обрывки фраз. Если мы научимся слышать, Вселенная рада будет нам помочь: ей не надо будет посылать нам те же сообщения в таких грубых формах, как болезни и несчастные случаи.

В платоновской аллегории о тюрьме он советует представить подземелье, где закованы в цепи люди. Огонь горит у входа, и в мерцании огня тени внешнего мира отражаются на стенах пещеры. Узники прикованы цепями и не могут увидеть ничего, кроме этих теней реальности. Но случается так, что одного из пленников освобождают и выводят из пещеры. Его ослепляет солнечный свет, он потрясен увиденным великолепным реальным миром. Теперь он понимает, что тени на стене – это иллюзия. Он возвращается в пещеру, чтобы сообщить о своем открытии, но в ответ слышит только смех, а люди продолжают упорно держаться за свои цепи.

Так, может, и мы упорно настаиваем на том, что простые тени и есть реальность? А может, пришло время задуматься?

Но всегда надо помнить: изменение себя есть благо, изменение других есть преступление.

Учитесь «видеть» внешний мир через символы, приходящие во сне: вода на полу, штраф за превышение скорости, который говорит: притормози в жизни; мусор, пожар – конфликт и т. д. Учитесь у всего, даже негативная на первый взгляд информация может нести положительный урок.

Еще одна притча.

– Учитель, – спросили ученики суфийского шейха, – почему ты поклонился вору, которого сегодня вели на казнь?

– Яне кланялся вору, я поклонился целеустремленности этого человека. У него была цель, и он отдал за нее свою жизнь. Будь у этого человека правильная цель, он уже давно постиг бы истину.

Каждое событие, каждая ситуация, каждая эмоция, желание, слово, что мы слышим, помогает нам учиться. Вся окружающая нас Вселенная является для нас нашим другом и учителем.

Зачем идти тяжелым путем? Зачем, зачем учиться, сражаясь с собой? Давайте учиться с любовью, с радостью, с добротой! Мы должны выучить уроки, встречаясь с трудностями и лишениями в жизни. Но это не говорит о том, что нужно ругать себя за то, что мы создаем в своей жизни проблемы. Мы создаем все сами. Жизнь полна неожиданностей, и мы не всегда создаем то, что хотим, но – все это совершенно нормально!

В одном из рассказов Антония Погорельского описан случай, когда человек сам впадает в «необузданное воображение». Он словно бы собственноручно снимает с дверей своего разума висевшие на них запоры. Этим он позволяет вторгаться в свое сознание разрушающим его галлюцинациям и видениям.

Что происходит, если человек отдается воле этого приятного для него своей необычностью искушения, также можно прочесть в небольшой повести А.П. Чехова «Черный монах».

Ее герой – магистр Андрей Васильевич Коврин – «утомился и расстроил себе нервы», из-за чего был вынужден «как-то вскользь, за бутылкой вина, поговорить с приятелем доктором, и тот посоветовал ему провести весну и лето в деревне». Но, даже выехав в имение своего опекуна, представляющее собой огромный экспериментальный сад с множеством «причуд, изысканных уродств и издевательств над природой» в виде грушевых деревьев в форме пирамидального тополя или шаровидных дубов, он продолжает и там думать над своими философскими статьями. Особенно его занимала история про черного монаха, который, проходя через Сирийскую или Аравийскую пустыню, попал в уникальные оптические условия, сходные с поставленными друг против друга зеркалами. Благодаря этому за несколько миль от того места, где он шел, рыбаки увидели другого черного монаха, который медленно шел по морю. От этого миража получился другой мираж, от этого – третий, так образ черного монаха стал без конца передаваться от одного слоя атмосферы в другой. Его видели то в Африке, то в Индии, то в Испании, то на Дальнем Севере… И вот, наконец, он вышел за пределы земной атмосферы и теперь блуждает по всей Вселенной, все никак не попадая в те условия, при которых он мог бы померкнуть. Суть легенды заключается в том, что ровно через тысячу лет после того, как монах шел по пустыне, мираж опять попадет в земную атмосферу и покажется людям. И как будто эта тысяча лет на исходе.

Будучи уже подсознательно настроенным на встречу с таинственным черным монахом, Андрей Васильевич практически в тот же вечер, когда пересказал эту легенду своей невесте Тане, идет гулять на речку и видит там монаха в образе пронесшегося мимо пылевого столба. С этого времени он встречает его каждый день и ведет долгие философские беседы, пытаясь разобраться в сущности данного феномена.

«… – Но ведь ты мираж, – проговорил Коврин. – Зачем же ты здесь и сидишь на одном месте? Это не вяжется с легендой.

– Это все равно, – ответил монах не сразу, тихим голосом, обращаясь к нему лицом. – Легенда, мираж и я – все это продукт твоего возбужденного воображения. И – призрак.

– Значит, ты не существуешь? – спросил Коврин.

– Думай, как хочешь, – сказал монах и слабо улыбнулся. – Я существую в твоем воображении, а воображение есть часть природы, значит, я существую в природе…»

Беседы случаются все чаще и чаще, и очень скоро Андрею Васильевичу становится интереснее общаться с этим порожденным его же собственным воображением призраком, нежели с реально окружающими людьми. Такое положение вещей не может конечно же не окончиться психиатрической лечебницей. Но… избавившись от своей говорящей галлюцинации, Коврин утрачивает вместе с ней интерес и к самой жизни, заболевает и вскорости умирает, успев позвать монаха. На этот зов к нему является черный монах, который шепчет ему, что «он гений и что он умирает потому только, что его слабое человеческое тело уже утеряло равновесие и не может больше служить оболочкой для гения…».

Об авторе

Во времена, когда наша страна еще называлась Советским Союзом, автор этой книги жил в Сибири, в городе Искитиме, (Новосибирская область) и работал инженером-механиком. Первыми шагами на пути творчества можно считать изобретения, внедренные на предприятии, где он тогда работал. В то время серьезно увлекся научной работой Г. С. Альтшуллера «Теория решения изобретательских задач»1
Генрих Саулович Альтшуллер (лит. псевдоним – Генрих Альтов) – автор теории решения изобретательских задач и теории развития технических систем, а также автор теории развития творческой личности; изобретатель, писатель-фантаст. – Здесь и далее примеч. ред.

После перехода России на капиталистический путь развития переехал в Санкт-Петербург и начал активно заниматься вопросами целительства, народной медицины, а также экстрасенсорики, биоэнергетики, психологии. Последние два года до настоящего времени все внимание автора направлено на изучение лекарственных свойств растений. Параллельно проводит исследования, связанные с рассмотрением различных аспектов воздействия на человеческий организм продуктов, напитков, косметики. Кроме того, уделяет внимание таким темам, как технология исполнения желаний, скрытые стороны психики и сознания человека.

Предисловие

Эту книгу я рекомендую к прочтению прежде всего тем людям, чья профессиональная деятельность или зона интересов связана с растениями: травникам, косметологам, парфюмерам, поварам, а также тем, кто не представляет свою жизнь в отрыве от природы.

Растения окружают нас с рождения, присутствуют везде и во всем. Мы их используем в еде, напитках, косметике, но редко задумываемся о сути воздействия мира природы на человека. А ведь если знать некоторые правила взаимодействия с растениями, можно заметно менять качество своей жизни, управлять эмоциями и направлением мыслительной деятельности и даже исполнять желания. Растения могут помочь добиться успеха в различных видах социальной и профессиональной деятельности, наладить отношения с близкими людьми, предупредить психические срывы и нейтрализовать стрессы. Растения способны исцелять, изменять эмоциональные реакции и привычки, привносить радость в жизнь, повышать уровень внимательности и успеваемости у людей, которым тяжело дается обучение в учебном заведении. Кстати, если правильно подобрать и расставить растения в офисе, можно повысить эффективность работы всего коллектива. Стимуляция активной жизнедеятельности, смягчение агрессивного влияния разного рода современной техники, в том числе устранение «компьютерного» синдрома, помощь в борьбе с вредными привычками и просто хорошее настроение – согласитесь, немало полезных свойств для какой-нибудь неприметной травинки-былинки (разумеется, если знать, какую именно и при каких условиях использовать).

В настоящее время в книжных магазинах можно найти множество работ, посвященных целительным свойствам растений.

Настоящее повествование особенно тем, что в основу его лег богатый практический материал, посвященный взаимодействию с живыми растениями , эффект от которого гораздо значительнее, чем использование готовых отваров, настоев, косметики и эфирных масел.

Казалось бы, посадка, уход и размещение живых растений в жилом помещении – все это не так сложно. Но если при этом ставить перед собой определенные цели: оздоровление организма, борьбу со стрессом, развитие психических способностей, устранение разного рода комплексов и т. д. – нужно знать немало технологических нюансов, которые как раз и представлены в этой книге.

Итак, тема книги – новые аспекты взаимодействия растений и человека, а также вопросы приготовления и использования растительной продукции как инструмента изменения качества жизни человека.

Как и в каком месте загородного участка или квартиры следует сажать растения, чтобы их целебное воздействие было максимально эффективно? Какая форма горшков предпочтительная для посадки растений? Какие растения дружны между собой, а какие нет? Какая пища может вести человека к деградации, а какая – к развитию? Как правильно готовить блюда, повышающие эффективность мыслительной деятельности человека? Можно ли самостоятельно разработать подходящую именно вам косметику? Как получать помощь от растений в решении сложных жизненных задач? Как, используя природный ландшафт и некоторые свойства растений (а также садово-овощных культур), изменять свою жизнь в лучшую сторону, бороться с депрессией и быть всегда в хорошем настроении? Ответы на эти и многие другие вопросы можно найти в этой книге.

Все исследования, результаты которых читатель найдет в настоящем издании, проведены автором лично, все рекомендации и практические советы многократно проверены опытным путем.

Благодарственное слово

При написании этой книги я использовал опыт, перенятый у Владимира Викторовича Тонкова в Институте биосенсорной психологии (Санкт-Петербург), результаты совместной работы с профессиональным целителем и ароматерапевтом Зинаидой Евгеньевной Розовой (Санкт-Петербург), а также опыт наших предков, информацию о котором я черпаю из общения с людьми или из специальных исследований.

Благодарю всех тех, кто прямо или косвенно принимал участие в создании этих страниц.

Как работать с книгой

По мере знакомства с настоящим изданием вы не раз столкнетесь с материалами, не совпадающими с популярными мнениями. Не стоит сразу же резко реагировать в таких случаях, отторгая новую информацию. Не понятные или не соответствующие вашему опыту заявления можете считать гипотезами или рабочими теориями. Проверьте их на собственном опыте, после этого у вас будут личные веские аргументы «за» или «против».

Материал, на основе которого создавалась эта книга, собирался в течении 5 лет и до недавнего времени существовал в виде сборника разрозненных статей, пока не появилась мысль написать книгу. Отчасти эта разрозненность сохранилась. Как бы то ни было, следование тем друг за другом идет по принципу от простого к сложному, а разделы задумывались так, чтобы повествование могло служить учебным пособием. Учитывая это обстоятельство, тот, кто решит познакомиться с текстом, прочитав лишь фрагменты из начала, середины и конца издания, скорее всего, ничего не поймет или обретет иллюзию понимания всей работы. Главное – не спешить и постепенно осваивать материал, не «прыгая» через главы. Тем более что автор постарался как можно чаще иллюстрировать практическими упражнениями те или иные теоретические высказывания.

Не жалейте времени на практику. Это приведет и к более глубокому пониманию книги, и к получению собственного бесценного реального опыта, который изменит вашу жизнь в лучшую сторону. Какая бы сфера: профессиональная, личная, социальная, физиологическая, психическая – вас бы не волновала в момент выполнения упражнения, учитывайте, что взаимодействие с живыми растениями часто предполагает использование весьма не стандартных методик, которые имеют конкретные ограничения и предостережения. Все действия направлены на достижение наиболее выраженного эффекта. Рекомендую все практические упражнения выполнять дословно , если вы сами не являетесь исследователем или знакомитесь с книгой ради творческого интереса.

Тот, кто решит серьезно подойти к освоению методик, описанных в книге, может обратиться с вопросами к автору по электронной почте: [email protected] . К моменту появления книги в магазинах будет также решен вопрос о коллективном общении на форуме. Информацию об этом можно будет увидеть на главной странице сайта http://gornie-travi.narod.ru .

Часть I. Теория

Вступление к первой части книги. Люди и растения

Лето. Потоки легковых машин, электрички несутся прочь от границ мегаполисов, везут людей, которые хотя бы на время желают оставить загазованный дух цивилизации и ощутить свежее дыхание леса, травы, цветов. Дачи, садовые постройки и загородные дома становятся предпочтительнее благоустроенных квартир, набитых современной техникой. Люди едут набраться сил, отдохнуть и восстановить душевное равновесие.

Раньше мне было непонятно, почему многие мои знакомые при каждой удобной возможности уезжают из города, пока сам не обратил внимание на то, что происходит с человеком на природе.

Люди в тесноте мегаполиса устают друг от друга, от работы, семей и забот. Эта усталость накапливается и становится обыденно привычной. Организм привыкает к ней, воспринимает как «нормальное состояние», ресурсов на что-то иное уже нет, и человек все реже и реже испытывает радость, забывает, что такое бодрость духа и хорошее настроение. Все меняется, как только за окном автомобиля (электрички) начинают мелькать еловые ветки, пышные кустарники, холмы, поля… От вида природных ландшафтов распахиваются глаза, лесной воздух заставляет раскрыться легкие, слух становится тоньше, ловит каждый птичий свист, каждый шорох травы и скрип стволов под порывами ветра…

Поэтому-то люди и стремятся за город. Там происходит наполнение организма свежими силами, новой энергией, отсюда как минимум – хорошее настроение, позитивное восприятие окружающего мира. Почему это происходит? Виной всему перенапряжения психики, которые в городе не могут нейтрализоваться самостоятельно. Городская жизнь требует от нас выполнения каждодневных обязательств: планы, сроки, удержание своего места в социуме (рабочем коллективе), обучение и уход за детьми, просмотр телепередач и фильмов, кризисы, стрессы, бытовые проблемы… На природе – все по-другому. Человек созерцает/смотрит на растения, общается с ними посредством ухода и выращивания, вдыхает воздух леса, соприкасается неприкрытыми ступнями и ладонями с «телом природы». Вследствие этого происходит выравнивание психических процессов, нейтрализация негативных эмоций, сглаживание критического отношения к жизни.

В этом году я отдыхал под Анапой, жил на природе полтора месяца в палатке. Через месяц жизни вдали от цивилизации я столкнулся с только что приехавшими отдыхающими. С интересом осознал, что «новички» кажутся мне взбалмошными, шумными и агрессивными, а ведь именно такими были и мы в начале отдыха. Я продолжил наблюдение: несколько дней спустя многие из новых отдыхающих успокоились и начали жить в резонансе с пространством можжевелового леса. Они стали умиротворенными и спокойными.

Растения играют важную роль в жизни людей. Те, кто это осознают, рано или поздно начинают очень тонко ощущать их влияние. Например, находясь рядом с различными породами деревьев, можно почувствовать, как разные состояния захватывают сознание. В можжевеловом лесу испытываешь одухотворенность, чувствуешь, как обостряются внимательность, мыслительная деятельность. Дубовый лес дарит радушие, терпимость и спокойствие. Березовый лес несет легкость и радость. Попробуйте пожить в разных лесах по несколько дней (если нет такой возможности, хотя бы погуляйте по березовым, дубовым, еловым рощам несколько часов) – вы ощутите, что каждая разновидность леса имеет свое отчетливо выраженное «эмоциональное поле».

Однажды выявив эту закономерность, я начал обращать внимание на то, как организм реагирует на различные растения, и выяснил на личном опыте, что валериана, как и говорят в книгах, успокаивает, аир помогает снять стресс, шалфей расширяет горизонты восприятия, цитрусовые способствуют бодрому, радостному состоянию. Человеческий организм по-разному реагирует на различные растения, и не просто реагирует, а настраивается на новый лад и держит этот настрой длительное время, иногда до 2–3 дней. Это наблюдение подтолкнуло к мысли о том, что растения можно использовать для осознанного регулирования психических процессов . А ведь косметика, парфюмерия, напитки и еда тоже содержат элементы растений. Значит, просто пользуясь той или иной косметикой или предпочитая ту или иную пищу, мы подвергаемся определенному воздействию. По сути, в этом нет ничего удивительного. Каждый знает, что одни продукты способствуют торможению мыслительной деятельности, другие – проясняют сознание, одни напитки повышают внимательность, другие притупляют, одни духи вызывают чувство радости, другие вызывают непонятные тревожные состояния. Все, что мы принимаем в пищу, пьем, наносим на кожу в виде кремов, лосьонов, надеваем на себя, так или иначе влияет на поведение в социальном окружении, внешнее и внутреннее восприятие. Изучение свойств натуральной косметики, парфюмерии, одежды, предметов быта позволило сделать такие выводы. Все, с чем мы соприкасаемся в повседневной жизни, в той или иной мере изменяет наше психическое состояние, способность реагировать на события и, следовательно, влияет на нашу судьбу.

Исследования растений и продуктов, созданных на основе природных ингредиентов, позволили сделать множество открытий, больших и маленьких. Так, например, было выявлено, что даже самые полезные и качественные продукты в смесях могут как усилить благотворные свойства друг друга, так и уменьшить их вплоть до обратного эффекта. Сочетаемость продуктов в различных смесях (в пищевой промышленности, косметической и парфюмерной) – мало изученная область, между тем представляется чрезвычайно перспективной. Также в ходе исследований было замечено, что продукты, растения, косметика, помогающие одним, могут быть совершенно бесполезными и иногда даже вредными для других людей при решении сходных проблем. Еще одно любопытное наблюдение: место посадки и расположения на земельном участке имеет огромное значение для силы (и самого характера этой силы) растения, получаемого с участка…

Много важных и полезных «мелочей» было обнаружено в ходе наблюдений, которые намеренно или случайно были получены в рамках моих исследований свойств растений. В итоге родился эта книга, которую вы читаете в настоящий момент. В ней изложены простые правила и действия, при помощи которых можно регулировать качество своей жизни. Можно добиваться успеха там, где его не было раньше, улучшать свое здоровье и отношения с окружающими людьми, готовить полезную пищу, обустраивать свой земельный участок так, чтобы он помогал в жизни, искать полезные для себя травы и сажать те растения, которые способны изменить обстановку в доме в лучшую сторону.

Растительная пища и ее воздействие на человека

Эволюционные процессы, изменяя облик человека, тысячелетиями совершенствовали его организм. Пища занимала главнейшее место в этих процессах. Что происходит во время приема еды? Человек получает мощные импульсы активности. Эти импульсы возникают сразу после попадания пищи в рот: вначале они сильные, затем постепенно ослабевают. Обычно их действие длится 3–6 часов. Пища влияет на психоэмоциональный фон человека. Например, употребление цитрусовых продуктов привносит радостные ноты в жизнь. Сладкие пирожные с крепким чаем могут быстро вывести из состояния безысходности и заставить начать действовать, решая сиюминутную задачу.

Пища может влиять на проявление тех или иных психических способностей человека, и это обстоятельство может быть весьма полезным в определенных ситуациях. Например, развитая интуиция – это инструмент, помогающий быстро (так как не требуется время на традиционный логический анализ информации) и в нужную сторону изменить ход течения событий, найти единственно правильное решение. Действие некоторых растений стимулирует эту функцию, например, шалфея, укропа, хны, сандала, аира и др. Действие же других продуктов, таких как мясо, бобовые, крыжовник, огурцы, подавляет интуицию. Если человек хочет прибегнуть к данному инструменту, ему достаточно в течение некоторого времени придерживаться диеты, основанной на продуктах, перечисленных в первом списке, воздерживаясь от продуктов из второго списка.

Нужно также иметь в виду, что одна и та же пища, употребляемая бессознательно в течение длительного времени просто по причине обострения пищевых рефлексов, постепенно теряет эффективность своего действия. В качестве примера можно привести знакомый большинству людей «эффект курильщика». Когда человек только начинает курить, он испытывает в процессе некоторые ощущения, которые кажутся ему приятными. Со временем они притупляются, появляется привычка. Если же сделать перерыв и через некоторое время закурить, то самое «приятное» состояние вновь появится. В отношении пищи наблюдается точно такой же эффект. Для того чтобы пища «сдвигала» наше сознание в нужном направлении, нужно наблюдать за тем, что происходит в организме в момент приема того или иного продукта, и тогда, замечая маленькие, чуть заметные колебания интуиции, человек имеет возможность их стабилизировать, развивать и использовать в своей жизни.

На основании этих закономерностей легко сделать вывод, что, меняя состав еды, чередуя рацион и акцентируя свое внимание на определенных ощущениях, можно изменять восприятие мира, развивать свои скрытые психические способности.

Разберем более детально такие закономерности.

Итак, одна пища стимулирует одно состояние, другая – иное. Подбор рациона для каждого конкретного человека должен проводиться индивидуально, исходя из его физиологических особенностей и тех проблем, которые необходимо решить. Но имеются продукты, которые действуют примерно одинаково на разных людей и в разных обстоятельствах. Например: капуста повышает активность, энергетику; морковь делает человека благодушным, картофель (вареный) действует на психику подавляюще… Обращаю внимание любителей картофеля: я не критикую этот овощ, не предлагаю отказаться от него, а просто констатирую факт. Чуть позже я расскажу, при помощи каких упражнений вы сами сможете удостовериться в только что приведенной информации, а пока просто читайте дальше. Еще о действии пищи на человеческий организм: бобовые «грузят» психику, влекут тяжелые состояния; макаронные изделия затуманивают сознание; смородина несет легкую, едва уловимую эйфорию.

Каждый продукт, кроме энергии, также способен передавать некую информацию. К примеру, дуб: считается, что это дерево обладает таким свойством, как мощь, сила. Подсознание способно воспринять и впитать этот его аспект. Если попробовать дубовые листья, то можно ощутить величественность и спокойствие; желуди наполняют уверенностью и радостью. А теперь представьте себе, насколько легче будет провести сложные переговоры, если предварительно выпить настой, приготовленный из желудей (как делали наши предки), или повесить желудь на шею. При этом необходимо учитывать, что физиология у всех у нас разная: прежде чем принимать дубовый настой перед важной встречей, проверьте, как он на вас действует, иначе вместо обсуждения деловых вопросов вы будете чистить желудок или кишечник. Каждый растительный препарат рекомендуется проверять на физиологическую совместимость, испытывать его действие и определять нужную дозу.

Положение в обществе человека обусловлено многими составляющими, как минимум: способностью оперативно решать текущие задачи, творить новое, совершенствовать старое и идти в ногу со временем. Очень сложно взойти на несколько ступеней вверх по социальной лестнице, а тем более занять почетное место в группе лидеров, не потратив на достижение этой цели определенное количество лет упорной и напряженной работы и борьбы. Возможно ли сделать рывок в своем развитии? Система образования складывается десятилетиями, как и система мировоззрения, психические установки, привычки закладываются в детстве… Кажется, что домохозяйка, рабочий или простой служащий вряд ли смогут резко и кардинально преодолеть социальную и служебную иерархию. Но, если знать о свойстве растений раскрывать определенные психические способности (и, конечно, уметь использовать эту информацию), то вполне можно побороться против устоявшихся законов современного общества.

Определенные продукты стимулируют творческий потенциал и развивают лидерские качества. Включите их в свой рацион и не употребляйте пищу, подавляющую умственные и коммуникативные способности, интуицию, творчество. Таким образом можно достичь хороших и даже блестящих результатов как на работе, так и в личной жизни.

Несомненно, глобальную перестройку общества сразу осуществить невозможно. В магазинах, на рынках не всегда можно найти в полном объеме все необходимые растения. Организовать массовое употребление, например, аира (для повышения работоспособности и внимательности) очень сложно. Сперва нужно освоить его промышленное выращивание и распространение. А пока каждый желающий может покупать корень аира в аптеке.

Коль скоро мы коснулись темы питания в свете регулирования психических процессов, то невозможно обойти вопрос некачественных продуктов . Обращаю ваше внимание: под словом «некачественный » понимается не проблема соответствия пищи тем или иным стандартам, а способность пищи приводить к деградации, тупости, заболеваниям, депрессиям и т. п. Согласно нашим исследованиям, такие продукты содержат повышенные дозы посторонних веществ, которые не свойственны данному сорту в натуральном виде. Как правило, это искусственные удобрения, ядохимикаты, консерванты и пр. Также к подобной продукции можно отнести некоторые виды культивированных и геномодифицированных растений или их плодов.

Организуйте сами для себя правильное питание, научитесь выбирать и применять косметику, пищу, напитки, живые растения. Вы сами увидите, как в этом случае организм начнет меняться. Чтобы не быть голословным, приведу пример. Введите в свой рацион укроп. Необходимо просто есть его семена в течение нескольких месяцев. Вы почувствуете себя намного более собранным, сосредоточенным, трезво смотрящим на жизнь. Кроме всего прочего, укроп способствует пробуждению интуиции. Частота и количество употребления укропа, как и всякой другой растительной пищи, подбираются индивидуально.

 

Возможно, будет полезно почитать:

• Смешные стишки про наташку Прикольные посты про наташу ;
• Красивые статусы про сестер со смыслом Цитаты про двух сестер родных ;
• Нежные статусы любимому парню Нежность статусы и высказывания ;
• Квест "Заговор изгоев" в "Скайриме": прохождение Что делать с изгоями скайрим ;
• Жены и мужья Где найти жену в skyrim ;
• Заговор изгоев прохождение скайрим Заговор изгоев баг со стражниками ;
• Торговцы в "Скайриме": взаимодействие, советы, моды Мод торговец ;
• Полный разбор масок драконьих жрецов ;