یونانیان باستان چگونه لباس می پوشیدند؟ لباس یونانیان باستان راهنمای بازسازی لباس یونان باستان. بخش سوم، خیاطی کت و شلوار، بچه ها بنابراین، شما نیاز خواهید داشت

یکی از ویژگی های بارز جامعه یونان باستان عدم وجود بردگی در مقیاس بزرگ است. این همان چیزی است که بر توسعه دموکراسی در این ایالت تأثیر گذاشت. بزرگترین فرهنگ یونان باستان فرهنگ شهروند آزاد بود. لباس یونانیان باستان نمی توانست این ویژگی را به ارث ببرد. علاوه بر این، آزادی شهروندان نه تنها در پوشش آنها، بلکه در مدل مو و جواهرات آنها نیز منعکس شد. در زیر خلاصه ای از یونان باستان ارائه خواهد شد.

لباس یونان باستان

ولع پرورش یافته برای سادگی منجر به این واقعیت شد که لباس در ایالت باستان، شاید یکی از معدود راه های متمایز شدن از افراد دیگر و متمایز شدن از جمعیت بود. لازم به ذکر است که لباس یونان باستان فقط طبیعی و ساده به نظر می رسد. اگرچه، در نگاه اول، چه چیزی می تواند ساده تر باشد - آن را از وسط تا کنید و چند تکه پارچه را دور بدن بپیچید؟ با این حال، در واقع، مد یونان باستان شامل انواع نیشگون گرفتن، دراپ کردن و روش های مختلف پوشیدن یک چیز بود. این یک هنر واقعی محسوب می شد که از سنین جوانی در خانواده پرورش یافت. علاوه بر این، چنین مهارتی جزئی از اخلاق و آداب نیکو بود.

رنگ و پارچه

یونانیان باستان، که لباس‌هایشان قبلاً فقط از تکه‌های پارچه تشکیل شده بود، نسبتاً زود شروع به دوخت کت و شلوارهای دوخت کردند. کتان یونی به زودی با نخ های پشمی که دوریان ها معرفی کردند جایگزین شد. آنها به رنگ آبی، بنفش، قرمز و زرد رنگ شده بودند. یک زیور چند رنگ پیچیده را می توان با بافتن نخ هایی با رنگ های مختلف یا با گلدوزی روی زمینه اصلی به دست آورد. به عنوان یک قاعده، کیتون یونانی در امتداد مرز با نقش‌های هندسی گلدوزی می‌شد و می‌توان برگ‌ها، ستاره‌ها یا گل‌ها را در مزرعه گلدوزی کرد. علاوه بر این، مجسمه های مختلفی از خدایان و حیوانات، صحنه های جنگ و شکار وجود داشت.

مخصوصاً در یونان باستان، لباس‌هایی با رنگ‌های صورتی یا سفید، که با حاشیه‌های متضاد قرمز یا مشکی لبه‌هایشان را پوشانده بودند، محبوب بودند.

تاریخ لباس نشان می دهد که در دوره اولیه یونانی ها طرح های بزرگ را ترجیح می دادند. با این حال، از اوایل قرن 5-4 قبل از میلاد، پارچه ساده در کمد لباس یونانیان غالب شد. اغلب لباس یونان باستان قهوه‌ای بود یا با حاشیه آبی یا زرد تزئین می‌شد و همچنین زینتی که خط شکسته با فرها بود. به آن پیچ و خم می گفتند.

کیتون

لباس اصلی یونانیان باستان که نام آن کیتون بود، همانطور که قبلا ذکر شد، با سادگی و راحتی آن متمایز بود. کیتون لباس اصلی یک یونانی است. پارچه ای بود که یک طرف آن سوراخی برای بازو داشت و از طرف دیگر با سگک یا بند به شانه وصل می شد. کمتر به سادگی به هم دوخته می شد. قبل از شروع جنگ با ایرانیان، در یونان باستان مرسوم بود که کمر را محکم می بستند. کمربند نقش ویژه ای در لباس یونان باستان ایفا می کرد: اولاً انتخاب کیتون و دوم اینکه آن را به طول مورد نیاز می ساخت. نسخه کوتاه - تا زانو - توسط دوریان ها ترجیح داده شد و ایونی ها ترجیح می دادند از کیتون تا انگشتان پا استفاده کنند. کمی بعد، مد تغییر کرد، بنابراین حتی آتنی ها شروع به پوشیدن نسخه کوتاه شده دوریان از این لباس کردند.

برده های کمی در یونان وجود داشت ، اما برای آنها نسخه خاصی از تونیک وجود داشت: با این واقعیت متمایز می شد که شانه راست برده همیشه باز می ماند.

هیمیشن

هیمیشن یا هیماتیون، شنل بزرگی است که یونانیان باستان روی کیتون می انداختند. لباس درست زیر شانه چپ به سینه بسته می شد و سپس پارچه به سادگی از پشت پرتاب می شد.

زنان نیز هنگام خروج از خانه گیما می پوشیدند. می توانستند لبه این شنل را روی سرشان بیندازند. مجسمه‌های سفالی و طرح‌های متعدد روی گلدان‌ها، تنوع بی‌پایان روش‌های پوشیدن هیمتیون را نشان می‌دهند. اگر هوا در بیرون گرم بود، چیزی جز یک روسری نبود که روی بازوهای خم شده در آرنج به عقب پرتاب می شد. اما اگر می خواست، دختر به راحتی می توانست خود را به طور کامل در آن بپیچد به گونه ای که حتی بخشی از صورتش از دید پنهان بماند.

کلامیس

یونانیان باستان علاوه بر خرقه بلند - هیمتیون، خرقه کوتاهی نیز داشتند که به آن کلامیس می گفتند. با یک گیره در گردن بسته می شد. یونانیان باستان کلامیس را در جاده ها، در هنگام جنگ یا شکار می پوشیدند. لباس‌ها در آتن فقط برای پسران جوان در نظر گرفته شده بود و در اسپارت کلامیس را فقط شهروندان بزرگسال می‌توانستند بپوشند.

تونیک

زنان در یونان باستان صدها راه می‌دانستند تا لباس‌های ساده را - همان لباس‌هایی که مردان می‌پوشند - به لباسی بدیع و بدیع تبدیل کنند. یکی از انواع کیتون تونیک است که تا انگشتان پا می افتاد و از پارچه پشمی نرم و در عین حال سنگین ساخته می شد. در بیشتر موارد سفید با حاشیه رنگی بود. چین های روی تن پوش که به طرق مختلف پوشیده شده بودند، توسط کمربندی که لباس را به هم متصل می کرد، در جای خود ثابت می شد. با استفاده از آهن و نشاسته، چین ها با دقت ثابت شدند. لازم به ذکر است که دختران از کمربند استفاده می کردند، اما زنان متاهل باید آن را زیر سینه می بستند.

این سبک گشاد لباس بود که فضای زیادی را برای انواع ترفندهای زنانه برای مدل سازی چهره فراهم می کرد. معمولاً می‌توان درج‌های پارچه‌ای مخصوصی را زیر تونیک قرار داد تا سینه‌ها پرتر و باسن‌ها گردتر شوند. می توان از نوارهای بوم کتان برای محکم کشیدن شکم برآمده استفاده کرد. زنانی که قد بلندی داشتند، کفش هایی با کفی بسیار نازک می پوشیدند، در حالی که دختران کوتاه قد، برعکس، کفش های ضخیم می پوشیدند.

فن هایی به شکل برگ نیلوفر آبی در بین زنان یونانی محبوب بود. آنها معمولاً آبی رنگ می شدند.

مدل مو در یونان باستان

مدل موی ساکنان یونان که بر روی گلدان ها و نقاشی های دیواری به تصویر کشیده شده است، از نظر تنوع چشمگیر است. مدهای آشوری در دوران باستان غالب بود. در این مدت آنها نیز ترجیح می دادند موهای خود را کوتاه نکنند، بلکه آنها را با احتیاط فر کنند و سپس با یکدیگر در هم ببندند. طبق مد کرت، مردان جوان ترجیح می دادند موهای خود را بپوشند، موهای خود را به رشته هایی تقسیم می کردند که طول آنها تا آرنج می رسید.

مردان یونانی ریش های بلند و پرپشتی داشتند. آنها از شقیقه ها به سمت گونه ها رفتند و به شدت به جلو بیرون زدند و نوار اطراف دهان را آزاد گذاشتند. اغلب ریش را طوری می بریدند که مانند شانه به سمت پایین خم می شد و فر می شد. ریش پرپشت در میان یونانیان نشانه مردانگی حامل آن محسوب می شد. با این حال، پس از جنگ یونان و ایران، تا حدودی کوتاه شد و از دوره اسکندر مقدونی، یونانیان عموماً تراشیدن را ترجیح دادند. با این حال، تیغ برای یونانیان از دوره میسنی شناخته شده بود. بعدها، برخی از مدهای آتنی، حتی در زمان پریکلس، موهای خود را می‌تراشند یا می‌تراشند که به خاطر آن مورد تمسخر مردم شهر قرار می‌گیرند.

برای مدت طولانی، موهای بلند نشانه ای از منشاء نجیب در نظر گرفته می شد. با این حال، در قرن 4 قبل از میلاد، جمعیت مردان شروع به کوتاه کردن موهای خود به طور نسبتاً کوتاه کردند تا بتوانند در اطراف سر به صورت فرهای طبیعی قرار بگیرند. فرها فقط به بچه ها سپرده شد و در حالی که مرد جوان در ورزشگاه درس می خواند ، یک مدل موی کوتاه لازم بود. بعداً وقتی شهروند شد، در انتخاب هر طولی آزاد بود و در بیشتر موارد روی متوسط ​​قرار گرفتند.

در یونان گزینه های زیادی برای مدل موی زنانه وجود داشت. پس از جنگ با ایرانیان، حجیمی را که در شرق به آن شهرت داشتند، از دست دادند. دختران اسپارتی موهای خود را بلند و بدون بافته می کردند، اما در روز عروسی مجبور بودند سر خود را بتراشند. در نواحی دیگر موها را به صورت گره ای در پشت سر می بستند، به بالا شانه می کردند، با تاج گل یا چند نوبت روبان تقویت می کردند، از پشت کوتاه می کردند و در نوعی تور یا کیسه پنهان می کردند.

با کمک مواد گیاهی، موها رنگ شده و طلایی می شوند. فرهای سفید ایده آلی بود که به ندرت به دست می آمد. با این حال، بیشتر مدهای یونانی باید از یک رنگ مو خوشحال می شدند. برای فر کردن از اتوها استفاده می شد.

همانطور که کاوش ها نشان می دهد، آرایشگاه های زیادی در آتن وجود داشته است. در آنجا موها نه تنها رنگ می‌شدند، کوتاه می‌شدند و فر می‌کشیدند، بلکه خفه می‌شدند. علاوه بر این، آنها می توانند کلاه گیس سفارش دهند یا رشته های مصنوعی را به موهای خود بچسبانند. فرهای دیگران به جز اسپارتا یکی از اجناس محبوب در تمام یونان است. زنان آنجا به داشتن مدل موی پرپشت معروف بودند.

کلاه

یونانیان باستان که لباسشان ساده اما غیرعادی بود، در شهرها سر خود را نمی پوشاندند. اما در جاده یا در حومه شهر، یک کلاه نمدی کوچک که لبه ای نداشت از آفتاب محافظت می کرد. به آن پیلو می گفتند. برعکس، آنها می توانستند کلاه لبه پهنی از نی و نمد بر سر بگذارند.

کفش یونان باستان

ساکنان یونان در بیشتر موارد با پای برهنه راه می رفتند، بنابراین صندل های یونان باستان بسیار محبوب بودند. جالب است که زنی در صورتی هنرمند واقعی محسوب می‌شد که می‌دانست چگونه کفش‌هایش را ببندد، طوری که پاهایش برای دیگران تقریباً برهنه به نظر برسد. با این حال، در این کشور کفش هایی با کف چرمی ضخیم و چکمه های چرمی نیز وجود داشت که در جلو با بند بسته شده بود و تا وسط ساق پا به صاحبش می رسید. در بیشتر موارد از چنین کفش های خشن برای اسب سواری استفاده می شد.

لوازم آرایشی در یونان باستان

در یونان کلاسیک هنر عطرسازی بسیار توسعه یافته بود. سبزیجات سفید، رژگونه، موم - همه اینها بخشی از عودهای یونانی بود. از مدادهای مصری برای خط چشم استفاده می شد. بسیاری از "لباس های شوهر" تا به امروز باقی مانده است. آنها خواستار ظاهر شدن "به شیوه ای شایسته و ساده" شدند.

چنین رفتاری بی چون و چرا محکوم شد، زیرا اعتقاد بر این بود که منجر به زنانگی می شود، و علاوه بر این، نوید کاهش اخلاق در آینده نزدیک را می دهد. جعبه هایی با ریزه کاری ها و رژگونه های شیک به عنوان جعبه های پاندورا واقعی ارائه شد که از قبل مشکلات و بدبختی های متعددی درست در مقابل چشمان شوهران سخت گیر ظاهر می شد. اصلی ترین - تقلید از بربرها و میل به تجمل - به ویژه محکوم شد. اما هر چه جهان یونان بزرگتر و گسترده تر می شد، هر چه بیشتر با فرهنگ های مردمان دیگر در هم تنیده می شد، مقاومت در برابر ظهور گرایش های مد روز و روزمره که در آنجا تثبیت شده بود، دشوارتر می شد. هنر جواهرسازی جایی است که این به طور خاص خود را آشکار کرد.

جواهرات در یونان باستان

یونانیان باستان می‌توانستند جواهرات ظریف و در عین حال پیچیده را هم برای فروش محلی و هم برای صادرات به دنیای بربرها بسازند، به عنوان مثال، سکاها، جواهرات صنعتگر مجبور بودند سلیقه خریداران را برآورده کنند.

آنها در انتخاب جواهرات خود بسیار محتاط بودند. آنها تقریباً هیچ جواهری نپوشند. سنگ حکاکی شده در قاب ساده حداکثر تخیل و تخیل آنهاست. نقش چنین مهر حک شده به عنوان امضای صاحب آن تلقی می شد. یافتن یک دستبند یا گردنبند مردانه در مغازه های آتنا غیرممکن بود.

با این حال، تصویری کاملاً متضاد در مستعمراتی که با دنیای بربرها در تماس بودند آشکار شد. در آنجا، مردمان ثروتمند شهر، بومیان اولیویا و پانتیکاپائوم، تحت تأثیر فرهنگ محلی، می‌توانند بدون هیچ عذاب وجدان، تسلیم این تمایل شوند که به اندازه شاهان عشایری چشمگیر به نظر برسند. به نوبه خود، مرزبانان از پذیرش فرهنگ یونانی مخالف نبودند، اما در عین حال از اشتیاق خود برای جواهرات دست نمی کشیدند.

در مورد زنان یونانی، در هر نقطه از کشور، خواه پایتخت یا استان، آنها با تمایل غیرقابل کنترل خود به حمام کردن در جواهرات متمایز بودند. آنها گوشواره های ظریف، دستبند، کمربند، زنجیر، تاج و گیره مو می پوشیدند.

ما سعی می کنیم با دستان خود صندل های گلادیاتور فوق العاده شیک بسازیم.

شاید این مهم ترین مد کفش امسال باشد. صندل های گلادیاتور، که بسیار یادآور کفش های افراد باستانی دور هستند، نسبتاً مدت ها پیش به مد آمدند، اما امسال شکل واقعی "گلادیاتور" خود را به دست آوردند. حالا آنها صندل یا چکمه های باز بلند با بند و بند زیاد هستند. این مدل های گلادیاتور هم با کفش پاشنه بلند و هم بدون کفش موجود هستند.

عکس صندل گلادیاتور

من به خصوص می خواهم به صندل های گلادیاتوری که تقریباً تا زانو می رسد توجه کنم.

با صندل گلادیاتور چه بپوشیم

شما می توانید چنین زیبایی را در سبک رومی-یونانی هم با لباس ها و دامن های کوتاه و هم با لباس های بلند که به زمین می رسد بپوشید.

بدون شک، آنها با طیف گسترده ای از شورت ها، چه برش های کلاسیک و چه هر شورت جین مد روز، عالی به نظر می رسند.

گزینه ایده آل لباس هایی است که درست بالای زانو یا زیر زانو هستند. سبک می تواند تقریباً هر باشد.

خوب، برای کوتاه "گلادیاتورها" گزینه های با شلوار، ساق و شلوار جین مناسب است.

چکمه های گلادیاتور DIY

حالا بیایید سعی کنیم صندل های گلادیاتور را با دستان خود به سبک الکساندر وانگ بسازیم.

شما نیاز خواهید داشت:

- مقداری پارچه چرمی،
- قیچی،
- چسب،
- صندل های قدیمی
- سوراخ سوراخ و دکمه ها.

ما تصمیم می گیریم چه طولی می خواهید صندل یا چکمه گلادیاتور بگیرید. برای این کار طول نوارهای چرمی را در نقاط مختلف ساق اندازه بگیرید. به عنوان مثال، از ساق پا تا مچ پا شروع می شود.

نوارها را به طول مورد نیاز برش دهید. تسمه های ما هم عرض هستند. بلندترین دو راه برای جلوی صندل است (عکس را ببینید).

از طولانی ترین نوار بند جلو شروع به چسب زدن می کنیم.

این تقریباً همان چیزی است که باید دریافت کنید.

برای راحتی بیشتر، می توانید چیزی سخت را زیر همان نوار جلویی بچسبانید (برای تثبیت بیشتر). به عنوان مثال، یک نوار PVC.

تابستان فرا رسیده است و ما شروع به ست کردن صندل با لباس هایمان کرده ایم. آنها راحت، زیبا و همه کاره هستند. بسیاری از ما چندین جفت به طور همزمان داریم و همچنان هر فصل به مجموعه خود اضافه می کنیم. در مورد داشتن صندل های شخصی سازی شده چه احساسی دارید؟ مثل بقیه نیست؟ موافقم، به نظر خوب می رسد. شما می توانید آنها را خودتان بسازید. شما به طور همزمان در خرید کفش های جدید صرفه جویی خواهید کرد و یک جفت کفش منحصر به فرد دریافت خواهید کرد. هر مد روز می تواند آنها را بدون داشتن مهارت خاصی برای این کار بسازد. ما دستورالعمل های گام به گام در مورد چگونگی به دست آوردن این یا آن نتیجه را به شما ارائه می دهیم. گزینه ای را انتخاب کنید که مناسب شماست و خلاق باشید!

هر کفش تیره ای هوشمندانه به نظر می رسد اگر آن را با مواد فلزی طلایی روی پاشنه و یک نوار پل چرمی تزئین کنید و با استفاده از قیچی یک الگوی زیگزاگ را برش دهید.

در فروشگاه های پیشنهادی، برچسب های متالیک را نیز خواهید یافت که به راحتی می توان روی کفش های چرمی چسباند و ظاهر آن ها را کاملاً تغییر داد.

شما می توانید صندل های گلادیاتور واقعی ایجاد کنید. برای این کار به ساده ترین صندل های چرمی و نوارهای چرمی متناسب با بافت آن ها نیاز دارید. طول نوارها کاملاً به این بستگی دارد که می خواهید آنها را روی ساق پا ببندید. گزینه دیگری برای تزئین یک جفت صندل به سبک گلادیاتور وجود دارد. برای این روش کلاف هایی با نخ های رنگی آماده کنید و با دستان خود هر طرحی را ایجاد کنید و تسمه ها را با نخ ببافید.

سنگ های بزرگ در اشکال مختلف و اسکلت فلزی برای آنها از فروشگاه بخرید. دومی را با انبردست روی سنگ ها محکم کنید و سپس با چسب صندل ها را با سنگ تزئین کنید. همچنین مهره های چند رنگ را روی کفش های خود بچسبانید و از آنها الگوهایی ایجاد کنید یا از نوارهای چرم چند رنگ منگوله بسازید. می‌توانید صندل‌هایتان را با رشته‌های نخ یا تزئینات مرجانی روی نخ ماهیگیری و چسباندن آن‌ها به کناره‌های صندل و تزئین نوار چرمی تزئین کنید.

صندل هایی که دارای نوار نازک ساده و نواری هستند که کفش را از مچ پا محکم می کند، می توانند با یک درج متضاد تزئینی تزئین شوند.

یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است.

یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است. یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است. یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است.

یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است.

یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است. یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است. یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است.

یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است. یک روش جدید برای تزئین صندل با دستان خود مطالعه مجموعه ای از آموزش ها در تصاویر است. دوخت صندل بچه گانه کلاس مستر با الگو

آیا عاشق خیاطی هستید و نمی توانید زندگی خود را بدون چرخ خیاطی تصور کنید؟ سپس مطمئناً از ایده دوخت چنین صندل های زیبایی برای کودک قدردانی خواهید کرد! موافقم: این ایده یک کنجکاوی واقعی است، زیرا اغلب اوقات با کفش های دوخته شده دست ساز روبرو نمی شوید. در اینجا هیچ چیز پیچیده ای وجود ندارد: فقط باید قطعات لازم را برش دهید، همه چیز را کنار هم بگذارید و بخیه بزنید.

اما باید به مواد توجه ویژه ای داشت: قسمت بالایی باید نرم باشد و در صورت تمایل می توانید زیره نرم را نیز در اینجا بدوزید (در دنیا - "پشتیبانی" یا "پد"). پس همه چیز در دستان شماست!

برای ایجاد چنین کفش هایی به: پنبه ضخیم برای قسمت رویی (همچنین می توانید پارچه نبافته یا چلو چسبنده اضافه کنید)، مواد لاستیکی برای زیره (ترجیحا با درپوش به طوری که کودک در صندل لیز نخورد)، نخ ها نیاز دارید. ، حاشیه به رنگ پارچه، نوار چسب، قیچی، کاغذ و مداد برای قالب و سنجاق خیاطی.

بنابراین، چگونه صندل کودکان را بدوزیم؟
از الگوی الگوی موجود در پایان این کلاس استاد استفاده کنید. کاغذ را روی مانیتور قرار دهید، خطوط قسمت‌های مورد نیاز خود را ترسیم کنید و سپس آن‌ها را برش دهید و از هر طرف 5 میلی‌متر درز اضافه کنید. سپس قالب ها را روی پارچه قرار دهید، سنجاق بزنید و برش دهید.

اطمینان حاصل کنید که تمام جزئیات در یک تصویر آینه ای بریده شده است.

اگر تصمیم به استفاده از پارچه های نبافته یا چسب دار دارید، الگوها را روی این ماده نیز دنبال کنید. پس از برش، خط داخلی باید با قطعات نخی مربوطه تا شود و با هم اتو شود. دمای داغ، روکش داخلی را به پارچه می‌چسبد، بنابراین شما باید با یک ماده متراکم بسازید.

اینها جزئیاتی است که باید برای یک جفت صندل به دست آورید. دو کفی پارچه ای، دو بند و دو قسمتی که بالای انگشتان پا قرار خواهند گرفت.

Velcro را به بند وصل کنید. به قسمتی که به کناره می چسبد، باید یک قسمت Velcro (نرم تر) و در گوشه مقابل - قسمت دوم (مانند موها) را بدوزید. همین مورد در مورد بند دوم نیز صدق می کند.

بخش بسیار مهمی از کلاس کارشناسی ارشد پردازش لبه های مواد است. نکته این است که پارچه (مخصوصاً اگر آن را با پارچه کتان یا پارچه نبافته مهر و موم کرده باشید) کاملاً سفت خواهد بود و می تواند پاهای کودک را مالش دهد. بنابراین لبه هایی که با پوست ظریف کودک در تماس هستند باید با حاشیه کوتاه شوند. برای این منظور بهتر است مواد نرمی را انتخاب کنید که مخصوصاً لباس یا کفش کودکان را هدف قرار می دهد. حاشیه را تا کنید تا هر دو طرف لبه را بپوشاند و در محل هایی که در عکس نشان داده شده است، کوک بزنید. همان طرف هایی که حاشیه دوخته نمی شود با زیره آن دوخته می شود.

بند ها و قسمت های بالایی صندل ها را به زیره پارچه بدوزید.

با استفاده از همان الگوها، دو کفی را از مواد لاستیکی جدا کنید. آنها را زیر صندل های پارچه ای قرار دهید و با سنجاق محکم کنید. دور تمام محیط لبه یک حاشیه بدوزید.

صندل های کودکانه DIY آماده هستند! و در اینجا الگوی جزئیات این کفش است! آن را با توجه به سایز کفش کودک خود افزایش دهید.

بنابراین، با توجه به جشنواره های پیش رو و هجوم علاقه مندان، ما همچنان به ایجاد کتابچه راهنمای "کودکان" ادامه می دهیم)

دو بخش اول مربوط به پارچه و رنگ را می‌توانید در این وبلاگ پیدا کنید، اما اکنون اجازه دهید نگاهی گذرا به کت و شلوار مردانه بیندازیم. در این قسمت به ظرافت های مختلف یونان باستان، تنوع نام ها، تکامل لباس و غیره نمی پردازیم. بیایید روی بخش کاربردی و سادگی تمرکز کنیم: به طوری که حتی یک احمق هم می تواند بفهمد که چه چیزی، چگونه و از چه چیزی بسازد. با در نظر گرفتن تجربه داستان قبلی، ساده، اغراق و حتی بیشتر کوتاه می کنیم، زیرا در غیر این صورت مردم متوجه نمی شوند.

با شروع بخش اصلی گزارش، می خواهم توجه خواننده را به این واقعیت جلب کنم که منطق لباس یونان باستان بسیار متفاوت از لباس مدرن بود: یونانی ها تقریباً تمام لباس های یونانی را به حداقل می رساندند ، از مستطیل های گره خورده، لبه دار یا سنجاق شده روی بدنه به روشی خاص. برای دستیابی به جلوه های تزئینی، از پارچه و تکمیل پارچه استفاده شد. در این راستا، انتخاب پارچه باید بسیار دقیق باشد.

کیتون.

این یک لباس زیر بدون آستین است که به دلایلی ما اغلب دوست داریم به اشتباه آن را "تونیک" بنامیم. تونیک را می‌توان بدون هیچ لباس دیگری پوشید، اما اغلب با شنل (هیماتیوم، کلامیس).

کیتون در ادبیات اغلب به دو نوع (علاوه بر دسته ای دیگر) تقسیم می شود: دوریان و ایونی (این نام به ترتیب از Dorians و Ionians گرفته شده است). یک کیتون کوتاه "ساده" دوریان و یک کیتون بلند یونی در نظر گرفته می شود. گاهی اوقات می توانید تعریف دوریان را به عنوان پشم و ایونی را به عنوان کتان بیابید. اگر به تفاوت های ظریف نگاه کنید، سردرگمی رخ می دهد. ما در اینجا وارد این ماجراجویی نخواهیم شد، فقط به یاد داریم که چنین تقسیم بندی وجود دارد، اما به نظر می رسد هیچ کس واقعاً نمی داند که در کت و شلوار یک مرد در واقعیت چگونه بود. به احتمال زیاد، کیتون یونی در واقع طولانی‌تر و پهن‌تر بود (که انتخاب پارچه نازک‌تر را تعیین کرد)، و کیتون دوریان ساده و کوتاه «برای مردان» بود. در واقع، گفتن اینکه یک نوع پایان می‌یابد و نوع دیگری شروع می‌شود، دشوار است، زیرا کیتون‌ها کاملاً متنوع بودند، و تشخیص مرزهای واضح برای استفاده از کیتون‌های بلند/کوتاه/عریض/پشمی/کتانی دشوار است. خب، مثلاً در اسپارت، کیتون کتانی کرکی قطعاً مجاز نیست.

جنس: کتان، پشم.

طراحی کیتون بسیار ساده است: این یک پانل مستطیل شکل است که در سمت چپ پیچیده شده، در امتداد سمت راست دوخته شده است، یا به سادگی با یک کمربند بسته می شود به طوری که لبه های سمت راست روی هم قرار می گیرند (به یاد داشته باشید که با گزینه دوم، یک خجالت ناخوشایند برای یک فرد مدرن ممکن است به شکل قرار گرفتن در معرض ناخواسته سیخچه رخ دهد). روی استخوان های ترقوه (در تصویر زیر از شبکه - در نقاط A و B)، کیتون یا به سنجاق سینه می چسبد یا به هم دوخته می شود.

این طرح اجازه می دهد تا در صورت لزوم، دست راست را کاملاً آزاد کنید، همانطور که در شکل زیر نیز نشان داده شده است (به عنوان مثال، جنگجویان و صنعتگران از این استفاده می کردند؛ برای کار، دومی حتی نوع خاصی از کیتون کار ساخته شده از درشت داشت. پارچه، فقط روی شانه چپ دوخته شده - exomis)

طول پارچه را از بالای استخوان ترقوه تا وسط زانو اندازه می گیریم (+ ذخیره سجاف کردن). عرض پارچه برای یک فرد معمولی تقریباً 2 متر خواهد بود (یعنی در فرم تمام شده و "تا شده" آن، عرض تونیک 1 متر خواهد بود) یا بیشتر. لازم به ذکر است که افزایش عرض به شما این امکان را می دهد که پارچه های بیشتری ایجاد کنید و در کل ظاهر بهتری پیدا می کند، اما پارچه خیلی ضخیم ممکن است در چین ها قرار نگیرد و در کناره ها کمی پف کند.

در اینجا می توانید به وضوح ببینید که چه اندازه است و چگونه سوراخ های کیتون کتانی تشکیل شده برای بازوها "رفتار" می کنند (در اینجا کل (! یعنی دو طرف) عرض پارچه حدود 2.4 متر است)

قسمت پایین تن پوش باید لبه دار باشد (پایین بدون لبه نشانه عزاداری، جنون یا بردگی است).

کیتون می توانست بلندتر باشد، درست تا پا. اما به نظر می رسد که استفاده از آن عمدتاً با مناسک مقدس، انجام وظایف دولتی، بازیگری یا سن ارجمند پوشنده همراه بوده است. به طور کلی، این یک گزینه بسیار "معقول" است.

با چنین الگوی، به خصوص اگر طرفین را بدوزید، این قانون اعمال می شود: هر چه کیتون طولانی تر باشد، باید پهن تر باشد. برای راحتی، می‌توان آن را با طناب بست، همانطور که ارابه‌ران دلفی انجام داد.

یک کیتون کوتاه تر نیز می تواند به این روش گره بخورد. در این مورد، "آستین" عجیب و غریب تشکیل می شود.

همین آستین ها را می شد با بستن با کمربند نوع دیگری از کیتون به دست آورد که بر اساس منطق آشناتر ساخت لباس دوخته می شد: تقریباً مانند یک پیراهن بدون آستین. شاید چنین گزینه ای را در نقش برجسته تامان ببینیم.

شاید از این طرح در هنگام استفاده از پارچه متراکم تر استفاده شود.

کمربند.

کیتون با کمربند بسته شده بود. کمربند بافته شد. روی دستگاه، نی یا تخته. با یا بدون برس.

معمولاً توجه به او در کت و شلوار معطوف نمی شود. اغلب آن را با یک کیتون پوشانده شده است، حتی یک طناب بافته یا، به عنوان مثال، یک زنجیر.

"تونیک" خز/چرم

تصاویری از لباس های مشابه، که به وضوح از چرم یا پوست ساخته شده اند، به دست ما رسیده است. با توجه به اینکه آب و هوای ما با یونان گرم بسیار متفاوت است، چنین یافته هایی برای ما بسیار مهم است.


کلامیس

عمدتاً بارانی مسافرتی و نظامی. می‌توان آن را با تونیک یا به عنوان تنها لباس پوشید.

مواد - پشم. با قضاوت بر اساس توضیحات و منطق، می تواند بسیار متراکم باشد، از جمله پشم گوسفند. "شنل های پشمالو" هومر دقیقاً به لباس های کلامیس مانند اشاره دارد.

طراحی نیز بسیار ساده تر است. به طور متوسط، این یک مستطیل 2 در 1.5 متر است. بسته به ساختار کلامیدیا ممکن است کمی بزرگتر یا کمی کوچکتر باشد.

مانند تصویر پوشیده شده و با نازک نی روی شانه راست بسته می شود. دست راست آزاد می ماند.

به تصاویر دقت کنید: اگر دقت کنید وزنه های کوچکی را در گوشه های آویزان شنل می بینید. آنها می توانند برنز (مس، طلا) یا سرب باشند. این دومی به احتمال زیاد در "کیسه های" بافته شده عجیب و غریب دوخته شده است. وزن چنین وزنی بسیار کم است. از نظر ابعاد، تقریباً به اندازه یک دکمه اوایل قرون وسطی است، شاید بزرگتر. هدف آن این است که لبه را کمی سنگین تر کند تا لباس ها بهتر بپوشند. نیازی به سالم سازی آن نیست. البته، با یک کت بارانی با وزنه های سنگین، می توان به طور موثر گوشی ها را در دروازه بازیابی کرد، اما هنگام پوشیدن (به ویژه هنگام دویدن)، چنین مانتویی به شدت به صاحبش برخورد می کند.

راه های دیگری نیز برای پوشیدن این مانتوها وجود داشت.

باز هم نقش برجسته تامان را در بخش کیتون ها ببینید. خرقه ای وجود دارد که به احتمال زیاد کلامیس است که مانند یک رول پیچیده شده و با کمربند در بالا بسته شده است.

همچنین لازم به ذکر است که خرقه هایی از این نوع نیز از مواد دیگری ساخته می شدند: آریستوفان در کمدی پرندگان از شنل چرمی یاد می کند (افسوس که نویسنده یونانی صحبت نمی کند و با منبع اصلی آشنا نیست، اما شاید این شنل شبیه کلامیس بود یا شاید ترجمه دیگری درست باشد که در آن همه اینها به عنوان «پنجره» (احتمالاً تونیک) ترجمه شده است.

علاوه بر این، گاهی اوقات تصاویر استفاده از پوست را به شیوه ای مشابه ردای نشان می دهد (نمونه بارز هرکول با پوست شیر ​​خود است که اغلب در هنر به عنوان شنل می پوشد) و همچنین شنل های خز مانند کتونی. تصویر زیر چنین محصولاتی احتمالاً معنایی کاملاً سودمند داشتند و عمدتاً توسط جمعیت متراکم روستایی یا در موارد غیرعادی که محافظت در برابر باران یا سرما ضروری بود استفاده می شدند. به هر حال، توجه داشته باشید که خرقه چوپان فراری گره خورده است.

هیمیشن.

همانطور که می گویند این یک شنل مناسب برای یک یونانی شایسته است. در این شکل، برای مثال، باید در یک مجلس ملی حضور داشته باشید، در یک سمپوزیوم دراز بکشید، برای خدایان قربانی کنید یا به سادگی در شهر مادری خود به احترام قدم بزنید.

مواد - پشم. در اینجا باید به انتخاب پشم توجه ویژه ای شود. باید آنقدر نرم و بافت داشته باشد که به خوبی پوشیده شود و هنگام پیچیده شدن لیز نخورد. پارچه سخت برآمده خواهد شد، اما پارچه "لغزنده" از پیچیده شدن شما جلوگیری می کند - چند حرکت، و هیمتیون روی زمین ختم می شود.

پشمی که بیش از حد ضخیم، سفت یا فرسوده باشد بعید است برای هیمتیون مناسب باشد. هنگام خرید، پارچه را روی شانه خود بگیرید و ببینید که چگونه می پوشد، آیا لیز می خورد یا نه.

از نظر شکل همان مستطیل با ابعاد تقریبی 1.5-2 در 3.5-4 متر است. ولی! قبل از ساختن هیمیشن خود، توصیه می کنم با یک تکه پارچه ارزان قیمت، مانند کالیکو، آزمایش کنید تا ببینید در نهایت چگونه به نظر می رسد. ابعاد هیمتیون کاملاً فردی است و با در نظر گرفتن مقدار بافتی که روی آن صرف شده است، اشتباه در محاسبات بسیار ناامید کننده خواهد بود. کالیکو را با یک ذخیره بردارید، سعی کنید خود را در آن بپیچید، هم در تصاویر و هم به روش های دیگر، و ببینید چه اتفاقی می افتد.

آنها معمولاً آن را "به سمت راست" می پوشیدند: انتهای آن را از شانه چپ آویزان می گذاشتند، آن را در امتداد پشت، زیر بازوی راست می گذراندند و مانند تصویر به شانه چپ یا به بازوی چپ می آوردند. .

با این حال، خوبی در مورد لباس یونانی این است که می توان آن را به روش های مختلف پوشاند.

بدون اینکه قوانین نجابت را فراموش کنیم. به طور کلی، یونانیان توجه بیشتری به نجابت لباس داشتند. پوشیدن لباس مناسب و پوشیدن مناسب آن، از جمله نشانه های تحصیل، تمدن، اشراف و به طور کلی به شمار می رفت. این به ویژه در مورد هیمیشن، به عنوان یک لباس "تشریفات آخر هفته" اعمال می شود. بیایید یک قیاس بسیار ساده، غیر دقیق و خشن، اما، امیدوارم، قابل درک داشته باشیم. هودی با کتیبه "دشمن انسان" را می توان روی تی شرت یا بدن سفید، حتی با شلوار جین، حتی با شلوارک، حتی با چکمه های رزمی، حتی با کفش های کتانی، حتی با دمپایی های مفهومی پوشید. اما اگر یک کت و شلوار سه تکه با کفش های سبز بپوشیم، 99 درصد آن خیلی خوب نخواهد بود.

پوشیدن هیمتیون ویژگی های بسیاری داشت. بنابراین، شکل بدی بود که "دست چپ خود را بزرگ کنید" فقط دست راست باز بود. تنها نزدیک‌تر به هلنیسم بود که برخی از چهره‌ها مانند Aeschines که با مخاطبان صحبت می‌کردند، آن را کشف کردند. نجابت همچنین به اندازه و نوع هیمتیون مربوط می شد: شنل خیلی کوتاه نشانه تپه ای بود که به راه رفتن روی گوانوترا عادت داشت و برای مثال بدخواهان او سعی می کردند آلکیبیادس را به خاطر شنل بسیار بلند و کرکی اش مسخره کنند. که روی زمین کشیده شد...

چنین تفاوت های ظریف ابتدا "می میرند". صد سال بعد، نوادگان ما بعید می‌دانند که چرا و با چه نشانه‌های ناشناخته‌ای، معاصرانشان در افرادی که از ابتدای قرن بیست و یکم ژاکت‌های به ظاهر یکسان می‌پوشیدند، حدس زدند: شرکت‌کننده در کنگره کشاورزان، یک کارگردان همجنس‌گرا، یک برادر، یا کارگر موزه

به طور خلاصه، ما احتمالاً هرگز تمام ویژگی های رفتار شایسته و پوشیدن لباس را نخواهیم دانست.

و این چیز اصلی نیست، شما نه تنها باید بدانید، بلکه بتوانید آن را انجام دهید. شما نمی توانید در اولین تلاش خود مانند افراد محترمی که در بالا نشان داده شده اند، خود را در هیمیشن بپیچید.

به طور کلی، به احتمال زیاد، یونانی باستان، اگر تلاش های مدرن ما را برای لباس مناسب به سبک یونان باستان می دید، به این نتیجه می رسید که این اقدام از ژانر ناآشنا تراژیکمدی است. اما برای اینکه او اصلاً احساس بدی نداشته باشد، قبل از پوشیدن لباس ها، به خصوص لباس های رسمی، خوب است که جزئیات را بیاموزد، مطالعه کند و حداقل آنچه را که برای بشریت مدرن شناخته شده است، در عمل امتحان کند. و البته روی تصاویر تمرکز کنید.

کلاه.

پیلوس - به احتمال زیاد کلاه نمدی کامل.

یک کلاه ایمنی به همین شکل نام دارد. می توان فرض کرد که چنین کلاه ضخیمی توسط "بی خانمان ها" به جای کلاه ایمنی استفاده می شود.

پتاس - کلاه احتمالاً اغلب از نمد نیز ساخته می شود، اما به نظر می رسد که امکان پذیرفتن وجود گزینه های نی وجود دارد. برای مسافرت و همچنین توسط اسب سواران استفاده می شود. شکل پتاها کاملاً متنوع بود، از یک طرح کلاه مانند به وضوح مشخص تا یک طرح عجیب که در آن قسمت مرکزی "اکسترود شده" به وضوح کوچکتر از قطر سر بود.

اغلب کلاه دارای نوعی "پاپ" در بالا است. همچنین شایان ذکر است وجود تسمه هایی که پتاها با آن ها روی چانه بسته می شد و در صورت پرتاب شدن از سر به عقب در جای خود نگه داشته می شد.

کینه (kühne) به عنوان کلاه نمدی یا چرمی برای ملوانان / صنعتگران توصیف می شود

به صورت متعارف، به شکل نوعی کمئو ارائه می شود (به دلایلی نمی توانم تصویر مناسبی پیدا کنم، وقتی آن را پیدا کردم، قطعاً به مقاله اضافه می کنم).

به نظر می‌رسد که این تعریف می‌تواند شامل گروه نسبتاً بزرگی از روسری‌ها باشد که آن‌ها نیز بافته شده و احتمالاً از قطعات بافته شده/چرم دوخته شده‌اند.

به شباهت پومپوم و نوار دایره ای بالای کلاه توجه کنید.

احتمالا کلاه بافتنی با کلاه.

همچنین باید توجه داشت کلاه های دیگر . اول از همه، این یک کلاه عجیب و احتمالاً خز است که در تصاویر مردم روستایی وجود دارد.

روسری که از نظر ظاهری شبیه یک پلو است، اما دارای لبه های کوچک تا شده است، که به لطف آن تا حدودی مبهم شبیه "تیرولی" است، همچنین به احتمال زیاد نمد جامد است. همچنین به احتمال زیاد این یکی از روش های پوشیدن پلو بوده است.

در اینجا نیز اشاره می کنیم بالاکلوا :

بیرون آمدن از زیر کلاه ایمنی

تاج گل و روبان

در اینجا باید در نظر داشته باشید که اینها روسری های کاملاً خاصی هستند که اغلب در مناسبت های خاص (مثلاً در سمپوزیوم ها) استفاده می شوند و معانی مختلفی دارند. به عنوان مثال، نوارهایی (بافته شده، گلدوزی شده) که به دور سر بسته می شد، اغلب پاداشی برای ورزشکاران برای برنده شدن در مسابقات و در عین حال شاهدی بر این امر بود.




آنها نقش بزرگی در زندگی یونانیان باستان داشتند و با تنوع نادری متمایز بودند. تاج گل به ورزشکاران برنده مسابقات اهدا شد، تاج گل به عنوان جایزه دولتی مورد استفاده قرار گرفت و در نهایت تاج گل بخشی جدایی ناپذیر از جشن بود.

مشهورترین تاج گل برای مردم مدرن، نمادی جدایی ناپذیر از برندگان و پیروزی های همه راه راه است.

این جایزه همچنین در بازی‌های پیتیان که در یونان باستان معروف بود، بود. سایر بازی‌ها تاج گل مخصوص خود را داشتند - در بازی‌های المپیک - زیتون، در Nemean - از کرفس، در Isthmian - از شاخه‌های کاج. هر نوع تاج گلی معنای خاص خود را داشت. بنابراین ، لورل نماد آپولو است که به افتخار او بازی های پیتی برگزار شد ، عروسی با تاج گل زیتون وحشی با این واقعیت توضیح داده شد که هرکول ، که بازی های المپیک را پایه گذاری کرد ، این را تأسیس کرد. علاوه بر این، گیاهان دارای معنای معنایی خاصی نیز بودند. مثلاً کرفس با عزاداری، تشییع جنازه و امثال آن ارتباط بسیار نزدیک داشت.

علاوه بر چهار بازی پان هلنیک فوق الذکر - آگون ها، مسابقات ورزشی بزرگ و محلی زیادی نیز برگزار می شد (در واقع یونانیان باستان مسابقاتی را برگزار می کردند که به نوعی با یا بدون دلیل به خدایان احترام می گذاشتند. : پاتروکلوس درگذشت - آنها بازی ها را ترتیب دادند ، به دریا رفتند - آنها بازی هایی ترتیب دادند) که در آن نوع خاصی از تاج گل نیز می تواند به عنوان جایزه باشد.

تاج گل های جایزه نیز می توانند از فلز ساخته شوند. در منابع مکتوب باقی مانده در مورد زندگی سیاست های دریای سیاه، توضیحاتی در مورد پاداش برای شایستگی های خاص با تاج گل طلا وجود دارد (در این مورد، به عنوان یک قاعده، وزن تاج گل نشان داده شده است). چنین تاج گل هایی در تدفین ها نیز یافت می شود. علاوه بر این، باید توجه داشته باشید که برخی از آنها به وضوح نذری هستند، یعنی. در این مورد، مستقیماً برای مراسم تشییع جنازه ساخته شده اند - آنها بسیار نازک، شکننده هستند و به وضوح برای پوشیدن در نظر گرفته نشده اند. برخی دیگر در طول عمر مالک پوشیده شده اند.

در مراسم مقدس نیز از تاج گل استفاده می شد. در طول تعطیلات مختلف که به دیونیسوس اختصاص داده شده بود، تاج گل هایی از درخت انگور یا پیچک می پوشیدند.

همانطور که قبلاً ذکر شد، علاوه بر تاج گل های جایزه، تاج های خانگی نیز وجود داشت که در تعطیلات (عروسی، سمپوزیوم، جشن های مذهبی و غیره) استفاده می شد. چنین تاج های گل، علاوه بر آنهایی که توسط سنت برای جشن های خاص ایجاد شده است، می توانند بسیار متفاوت باشند: آنها با توجه به طرح رنگ، حتی عطر انتخاب شده اند. برای مثال، مورد آمدن آلکیبیادس با تاج گل بنفشه به سمپوزیوم شرح داده شده است. حتی یک نوع اکلیل فروش بود که محصولات آماده بافته شده از انواع گل ها را می فروخت. خب، سربازان گزنفون که برای استراحت در انباری ناشناخته در حفره ای ناشناخته در لبه دنیا مستقر شده بودند، به دلیل نبود چیز بهتری، تاج گل هایی از یونجه و کاه بر سر خود گذاشتند.

خلاصه اینکه ضیافت زیبا و تاج گل بر سر خود ممنوع نیست.

دکوراسیون

در اینجا دو نکته متناقض داریم. از یک سو، یونانیان استفاده از هر جواهری را برای مرد نالایق می دانستند. از سوی دیگر، روشن است که مد تزیین خود، متنعم شدن و بی‌اهمیت افتادن همیشه بشریت را آزار می‌دهد.

اما هنوز با اطمینان می توان گفت که فراوانی دارتسوپاگ ها، به ویژه وجود چیزهایی مانند hryvnia، گوشواره، حلقه، دستبند، نشانه ای از یک وایکینگوی مدرن با یک شوهر زن، یک وحشی، و به طور کلی - چیزی زشت است. و شایسته احترام نیست چنین اشیایی را می توان در میان یک تراسیایی، یک ایرانی یا یک زن یافت، اما در میان یک هلنی نه.

با این حال، این به معنای عدم وجود کامل جواهرات نیست.

فیبولا

سنجاق سینه اغلب برای بستن شنل ها و سنجاق کردن کیتون بر روی شانه ها استفاده می شد. من در مورد آنها صحبت نمی کنم. زیرا ایده آلی که مقاله به طور ناموفق برای آن تلاش می کند، سادگی، عمل گرایی و مینیمالیسم است. علاوه بر این، من اصلا آنها را درک نمی کنم.

خوب، یک مثال برای آب دهان.

حلقه

یکی دیگر از انواع زیورآلاتی که برای مردان در دسترس بود حلقه ها بودند. آنها متفاوت بودند و به طور معمول با مهر و موم بودند.

برخی از طلسم ها نیز می تواند مورد استفاده قرار گیرد، به ویژه در دوران هلنیستی.

کفش.

صادقانه بگویم، من واقعاً نمی‌خواهم در موضوعات کفش به جزئیات بپردازم. این حداقل برای مدت بسیار طولانی است. بنابراین به طور خلاصه.

کفش‌های یونان باستان به صندل‌های معروف محدود نشده است. انواع بسیار زیادی از انواع و گزینه های کفش وجود داشت. در اینجا ما به برخی از جنبه های تولید و جالب، از نقطه نظر مردم روسیه و آب و هوا، گزینه ها خواهیم پرداخت.

یادمان می‌آید که پارچه زینی امروزی یا چند سانتی‌متری در آن زمان‌های دور وجود نداشت. حداکثر ضخامت پوست می تواند 3-4 میلی متر باشد، خوب 5 =). در عین حال طرز کار کاملاً متنوع بود و مهارت کفاشیان فوق العاده بالا بود.

کفش ها را می شد با زیور آلات مختلف تزئین کرد و رنگ آمیزی کرد.

آن‌ها می‌توانستند هر کاری را روی کف پا با میخ انجام دهند، از جمله نوشته‌هایی مانند «دنبال من» یا چیزی شبیه به یک هتارا.

کفش های بسیار کمی از یونانیان باستان باقی مانده است. من شخصاً (اگرچه این چیزی نمی گوید) فقط "کفش های کتانی" را از قرن 3 قبل از میلاد می شناسم. از مصر هلنیستی

همچنین تعداد کمی از کفش‌های رومی متاخر و کالیگا رومی - صندل‌های سرباز یافت شده است. دلایلی وجود دارد که باور کنیم ویژگی های طراحی مدارس شیرآلات مشابه بود: این کفی است که چیزی شبیه به آن به آن میخکوب شده است.

سپس کفی چرمی دیگری را روی آن قرار می دهیم/چسب می دهیم/ می دوزیم.

در برخی موارد، رویه را می‌توان به کف آن دوخت، مانند چکمه‌های مدرن. ما متوجه تفاوت هستیم - مانند کفش های اوایل قرون وسطی یا قرون وسطی، یک کفی چند لایه خواهیم داشت که با گل میخ تقویت شده است و نه یک کف نازک که با درز معکوس به بالا دوخته شده است.

با این حال، استثناهایی وجود داشت. اول از همه، شایان ذکر است که به اصطلاح. سکاها، یعنی کفش های سکایی قرض گرفته شدند که می توانستند توسط ساکنان منطقه شمال دریای سیاه بپوشند (به طور طبیعی، نه در یک محیط پرمدعا). برای اینکه برای مدت طولانی توضیح ندهیم، اجازه دهید به عنوان مثال یک بازسازی عالی که توسط یاکوف ونوکوف انجام شده است را ارائه دهیم.


یک نسخه محلی از پیستون ها، که ظاهراً "کارباتید" نامیده می شود، گسترده بود.

صندل های با کفی سفت می توانند شکل ظاهری مشابهی داشته باشند.

علاوه بر این، باید توجه داشت که چکمه های مختلفی وجود داشت که به احتمال زیاد منشاء شرقی یا تراکایی داشتند.


چکمه های تراسیایی با گوش ماهی های مشخص متمایز می شدند.

بیایید به چند نوع کفش جالب توجه کنیم.

جوراب و سیم پیچ.

با بررسی دقیق تر، همه اینها به وفور یافت شد.

به احتمال زیاد سیم پیچ ها به طور کامل بافته می شدند، جوراب ها با سوزن و احتمالاً با قلاب قلاب بافی گره می خوردند.

هرکول سیم پیچ هایی با طرح دارد (ظاهراً بافته شده)

به عنوان یک گزینه، شاید به عنوان راهی برای کشیدن جغد به نسخه کره ای، از جوراب های پارچه ای/نمدی و گترهای همسایگان شمالی ما استفاده کنید.


کیف ها

کیف های دستی و کیف پول آویزان روی کمربند، که در آن همه کالاها ذخیره می شود، این، افسوس، در مورد یونانی ها نیست. به طور کلی، باید به خاطر داشته باشید که یک شهروند آزاد و ثروتمند، که برای فریاد زدن و نوشیدن به یک مجلس ملی یا جای دیگری می رود، برده مخصوصاً آموزش دیده ای برای حمل وسایل خود داشته است که بسیار راحت تر از هر کیف پولی است. خوب، او، و همچنین شخصی که برای مدت طولانی به جایی می رفت، قبلاً کیف های جدی تری را برداشته بود.

با این حال، کیف و کیف پول وجود داشت، هر چند هر نوع چسبیدن به کمربند در هیچ کجا مورد توجه قرار نگرفت. چنین کیف پول هایی معمولاً هنگام خرید یک دختر ضبط می شوند (که این تصور را نشان می دهد که شیکل ها در آنجا قرار داده شده اند)

یا یه پسر

به شبکه در تصویر آخر توجه کنید. آنها کاملا رایج هستند.

انواع کیسه ها نیز وجود دارد که معمولاً به آنها "چوپان" و "کیسه های زنجیر" می گویند، اگرچه هدف آنها مشخصاً به این محدود نمی شود.

.


دستکش

اشاراتی به آنها وجود دارد. به ویژه، ایرانیان را مورد تمسخر قرار می‌دادند که از دستکش استفاده می‌کردند نه برای محافظت از سرما، بلکه برای جلوگیری از بروز هر اتفاقی برای پوست لطیفشان. اما، افسوس، من هیچ تصویری را نمی دانم.

کارکنان

تقریباً یک چیز مهم را فراموش کردم. لباس یک مرد آزاد اغلب با یک عصا تکمیل می شد. می توانست فقط یک چوب چوبی سمباده شده باشد

عصای حکاکی شده با دستگیره حکاکی شده نیز همینطور است که گاهی با نقش و نگار نقاشی شده یا پوشیده شده است.

لباس مردانه بسپوری

خب بالاخره به جالب ترین قسمت میرسیم. همانطور که می بینیم، یونانی ها کاملاً عایق بودند. قبلاً تونیک های خزدار، بارانی های گرم، جوراب ها و کفش های بسته را دیده ایم. اما برای من و شما، با آب و هوای ما، این به وضوح کافی نیست.

همانطور که برای استعمارگران در شمال دریای سیاه بود. چه کسی فکر می کند که در تمام طول سال آنجا خشک و گرم است، در اینجا برخی از عواقب بورا، نه چندان دور از تنگه کرچ آورده شده است.

اعتقاد بر این است که در قرن 5-4 به اصطلاح. لباس بوسپور در حال حاضر به طور کامل شکل گرفته است. به طور خلاصه، این یک نوع تونیک با آستین است که به احتمال زیاد زیر تونیک پوشیده می شود و همچنین شلوار نسبتا باریکی است که با کفش های بسته پوشیده می شود. اعتقاد بر این است که اساس چنین لباسی به دلیل شرایط آب و هوایی و تأثیر متقابل خاص، وام گرفتن عناصر محلی (سکایی) لباس توسط استعمارگران است. با این حال، می توان با این بحث کرد، زیرا شلوار استعمارگران یونانی، بر خلاف سکایی ها، در تصاویری که به دست ما رسیده است کاملاً باریک است. و اگر بتوان این را به ویژگی های منابع ایزو نسبت داد ، پس لباس کاملاً باز - یک "تونیک" با آستین های بلند که در زیر کیتون پوشیده شده است ، کاملاً برای لباس سکایی نامشخص است. علاوه بر این، هم زن و هم مرد.

من نمی توانم با شواهد کافی بگویم، اما به نظر می رسد که اینها می توانند عناصر لباسی باشند که میلزی ها (میلتو شهری در آسیای صغیر) که تمام مستعمرات بسپور را بیرون آورده بودند، در دوره های قبل از ایرانیان به عاریت گرفته بودند (شلوار ایرانی - آناکساریدها احتمالاً باریکتر از "شلوار حرمسرا" سکایی بودند، آنها همچنین پیراهن باز داشتند)، یا نوعی پیشرفت یونانی، که گاهی در تصاویر نسپوپور ثبت شده است، دوباره، شرقی، یعنی. احتمالاً لباس ایرانی که گهگاه به لباس یونانی نفوذ می کرد (شلوارهای تنگ، آستین و غیره)

مقایسه کنید

دو تا زیر. در اینجا پیراهنی شبیه پیراهن ایرانی می‌بینیم که بدون تن پوش پوشیده شده است.

در حدود قرن سوم، به تصویر کشیدن چنین لباسی قبلاً در منابع بصری رایج بود.

این احتمال وجود دارد که یونانیان تا آن زمان، به نوعی از این عناصر لباس «بربری» دوری می‌کردند، زیرا پوشیدن لباس یونانی بر تعلق آنها (و همچنین نمایندگان هلنی‌شده جمعیت محلی) به تمدن هلنی تأکید می‌کرد. لباس‌های کاملاً یونانی به احتمال زیاد در مناسبت‌های تشریفاتی و همچنین در آنچه «جامعه شایسته» نامیده می‌شود، استفاده می‌شد. لباس دستگاهی که در بالا توضیح داده شد را می توان در کار و زندگی روزمره و همچنین در پیاده روی و مسافرت استفاده کرد. به تدریج، احتمالاً، این لباس بیشتر و بیشتر رایج شد تا اینکه سرانجام جایگزین لباس کلاسیک یونانی شد (شاید در آغاز دوره). در کنار آن، یک لباس واقعاً محلی (در مورد ما سکایی) نیز به طور کامل یا به صورت عناصر جداگانه استفاده می شد. منطقی است که فکر کنیم قبل از هر چیز توسط جمعیت محلی ساکن در شهرها و روستاهای بسپور و البته خود یونانیان از آن استفاده می کردند.

به احتمال زیاد، ماده ای که برای این نوع لباس استفاده می شود پشم است که هم هدف آن و هم سنت های لباس ایرانی مشخص می شود.

اما این فقط یک نظریه است.

در مورد بازسازی، هیچ کس برش دقیق این لباس را نمی داند. همه چیز به شکل تصویر به ما رسیده است. علاوه بر این، ما هیچ جا شلوار را بالای وسط ران نخواهیم دید.

هنگام برش شلوار، با در نظر گرفتن سادگی چنین برش قدیمی، تفسیرهای رایگان در خود الگو مجاز است. در اینجا می‌توانید روی نمونه‌های استپی همسایه‌ای که دارای یک برش نسبتاً ساده از پاهای شلوار مستطیلی باریک و یک بند الماسی شکل بودند، تمرکز کنید. به احتمال زیاد خاموش کننده داخلی وجود نداشت. بند ناف برای بستن کمربند درست روی پارچه. با این حال، از آنجایی که شلوار Bosporan به همین شکل پوشیده نمی شود، استفاده از بند ناف در داخل آن گناه بزرگی نخواهد بود؛)

می توانید سعی کنید مانند این شلوار پازیریک فحاشی کنید.


لباس با آستین بلند، همانطور که در بالا ذکر شد، در تصاویر یونانی نیز یافت می شود، اما معمولاً در زیر یک کیتون پنهان می شود.

گاهی اوقات چنین آستین ها به سبک "شرقی" تزئین می شوند - با مواد چاپی یا بافت شاه ماهی چند رنگ. شاید این امر بر ریشه و برداشت غیریونانی از چنین لباس هایی تأکید می کند.

برش، همانطور که قبلاً ذکر شد، احتمالاً می تواند با برش فرضی (هیچ پیراهنی که به ما رسیده است حفظ شود، از جمله در اینجا، فال روی تفاله قهوه نیز وجود دارد) لباس های حلقه باز ایرانی. یا با تراش بعدی تونیک های بیزانسی.

با یقه صاف، آستین های باریک و بدون بند.

چیزی شبیه به این. درباره تکمیل (گلدوزی، منسوجات، پارچه چاپی - مدتی بعد).



 

شاید خواندن آن مفید باشد: