Традиционные атрибуты пасхи. Пасха – самый радостный день в году Пасха: традиции праздника

” Не умирают обычаи, которым
определено быть вечными…” Н.В. Гоголь

Пасха – древний и сложный праздник. Один из древнейших пасхальных обычаев – это приветствие словами «Христос воскресе!» и ответ «Востину воскресе!».

История о Марии Магдалине и императоре Тиберии

В христианстве яйцо приобрело новое символическое значение. Обычай красить яйца связывают с Марией Магдалиной, которая, узнав о Воскресении Иисуса Христа, пришла к императору Тиберию и подала ему яйцо с возгласом “Христос Воскрес!”.

Император усомнился в этом: – В это так же трудно поверить, как в то, что это белое яйцо может стать красным! И в тот же момент белое яйцо стало алым.

Кроме того, с древних времен во время пасхального приветствия используется и лобзание как символ примирения и любви. Поцелуи делают людей ближе, соединяя не только тела, но и души.

В зависимости от лунного календаря для конкретного года, праздник приходится на период от 4 апреля до 8 мая.

Традиции

На Светлое Воскресенье Христово , в воскресенье все люди стараются угостить друг друга, помочь бедным, накормить и приютить бездомных. Знакомые и родные обмениваются подарками и угощениями, садятся за обильный и щедрый стол. Каждая хозяйка оставляет все лучшие припасы именно на этот праздник.

Традиционно, первым продуктом, который надо было съесть, было яйцо. Это символ продолжения жизни.

И дети, и взрослые знают о народной забаве «Чье яйцо крепче». Просто так никто не разобьет яйцо, только соревнуясь, ударяют крашенки друг о друга. Каждая семья, которая почитает праздник Пасхи, имеет плетеную корзинку. Ее называют пасхальной. В субботу собирают продукты в эту корзинку и несут в храм для освящения.

Приметы на Пасху

Чтобы пасхальная выпечка получилась пышной и вкусной, в доме должно быть тихо и спокойно. Нельзя громко говорить и, тем более, ссориться.

После освящения в церкви, каждый хозяин старался как можно скорее донести пасхальный кулич домой. Этот обычай основан на народном поверье: кто первый прибежит с Пасхой домой, у того будет лучший урожай и тот хозяин первым закончит полевые работы.

Фра Беато Анжелико “Жены-мироносицы”

Обряды с пасхальными яйцами

Символом Пасхи является расписанное яйцо. Согласно христианским представлениям, пасхальное яйцо символизирует жизнь, победу жизни над смертью, а его красный цвет напоминает о крови Христа, которая была пролита ради спасения людей.
Искусственное окрашивание яиц – это целое искусство. Бывают яйца крашенки, писанки, дряпанки. Эти названия происходят от способа окрашивания яиц.

Крашенки – от слова красить.

Самый распространенный способ – это покраска луковой шелухой.

Писанки – это шедевры. Такие яйца расписывают узорами из листьев и цветов, разнообразных праздничных символов.
А дряпанки имеют особую технологию росписи, связанную с дряпанием или выцарапыванием рисунка, а затем уже его покраской.

Освященные в церкви яйца ели первыми, когда по возвращении с всенощной службы начинали праздничное застолье.

В первый день Пасхи считалось необходимым умываться водой, в которую были положены золотые и серебряные вещи, а также красное пасхальное яйцо, чтобы весь год быть богатым, здоровым и красивым.

Матери, чтобы защитить детей от сглаза на следующий год, водили красным яйцом, по лицам и рукам детей.
Существует поверье об «играющем» солнце в день Светлого Христова Воскресения.

Яйца-дряпанки

С давних времен многие люди ходили “караулить солнышко”. Исчисление Пасхи связано с астрономическими условиями, это делает основательными народные приметы. Ранним утром в первый день Пасхи крестьяне выходили смотреть на “игру” солнца. С разных возвышений (холмов, колоколен) желающие наблюдали восход. Через осколок закопченного стекла казалось, что солнце «пляшет».

В народе убеждены, что солнце “играет” пять раз в году:

на Рождество – 25 декабря/7 января;
на Крещение – 6/19 января;
на Благовещение – 25 марта/7 апреля;
на Пасху;
на Иоанна Крестителя (Иван Купала) – 24 июня/7 июля;

“Явление Христа Марии Магдалине после воскресения” Александр Иванов. 1835

Раньше пожилые люди мечтали умереть в Пасхальную неделю, потому что считалось, что именно в это время ворота в рай не закрываются и их никто не охраняет.

В прошлом девушки в пасхальную неделю умывались водою с красного яйца , чтобы быть румяными, становились на топор, чтобы стать крепкими.

Очень много существовало примет , связанных с пасхальным яйцом .

Нельзя было, например, есть яйцо и выбрасывать (а тем более выплевывать) скорлупу за окошко на улицу. Существовало также поверье , что при помощи пасхального яйца души умерших могут получить облегчение на том свете . Для этого надо только сходить на кладбище, трижды похристосоваться с покойником, затем разбить яйцо, покрошить его и скормить «вольной» птице, которая в благодарность за это помянет умерших и будет просить за них Бога.

“Жены-мироносицы” Михаил Нестеров. 1889

Многие весенние игры и забавы на Руси были связаны с праздниками. Так с Пасхи начинали качаться на качелях, открывались гуляния с весёлыми играми, хороводами, игровыми хороводами, хороводными песнями.

В России существует многовековая традиция печь куличи и окрашивать вареные яйца на Пасху, которые и являются главными предметами этого светлого праздника.

В некоторых странах западной Европы символом торжества является так называемый …… пасхальный кролик. Почему же именно он?

Говорят, что традиция оставлять гнездо с разноцветными яйцами появилась несколько веков назад в Германии. Если обычные яйца несла курица, то немцам захотелось разнообразия, поэтому они добавили немного сказки и получилось, что, например, в Эльзасе яйца приносил аист, в Гессене - лиса, в Саксонии - петух, а в Баварии - кукушка .

Заяц тоже не стал исключением, причем он стал настолько популярным в народе, что без труда смог вытеснить своих «конкурентов» и стать главным символом католической Пасхи.

А вот кто придумал этот интересный обычай, точно не известно, однако сами немцы связывают его с Иоганном Вольфгангом Гёте , известнейшим на весь мир германским поэтом, а также мыслителем и деятелем. Он брал яйца, клал под кустик в саду, а после их там находили взрослые и дети. Как тут не поверить, что это дело рук кроликов? Благодаря Гёте в настоящее время марципановые и шоколадные зайцы являются одним из самых любимых лакомств для взрослых и детей как в Западной Европе, так и в Америке.

Пасха - слово еврейское, переводится оно как “переход”. Для христиан Пасха - переход от смерти к жизни, от греховного, порочного существования к жизни благочестивой, исполненной согласия и любви. .

Пасха - очищение людей, соединение с Богом. Очищение физическое постом и духовное поступками, понимание и осознание того, что можно внутренне пробудиться независимо от возраста и состояния физического, как природа пробуждается весной!

Пасха - величайшая Любовь Бога к людям. Любовь стучится в истерзанное сердце каждого героя : в сердце от родных “Зачем все они терзают меня своей любовью!”, получает ее через заботу , от кроткой . Принимают ли эту Любовь наши герои?

Да не оскудеет рука дающего! Переполнены любовью сердца терпеливых трепетных Мари, Лизы..
В рассказе Н.А.Тэффи “Чудо весны” …”Пасха была ранняя”...”И это ярко раскрашенное небо, и обещающие жизнь розовеющие цветочки, и то, что она так по-молодому, легкомысленно, выбежала в одном платье, - все это вдруг ударило Лизу весенним вином прямо в сердце“. Неслучайно автор подчеркивает розовый цвет: он обладает аурой невинности и любви, это также цвет чувствительности, обновления, возрождения и весны. Ведь Пасха приходится на весенний период.

Символ "весеннего вина" неслучаен. На Тайной Вечере (Учитель в последний раз был со своими учениками в земной жизни)... "И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благословив, подал и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов "...(Мф.26:26-28)

На “светлый праздник “ принято дарить крашеное яйцо, которое напоминает о воскресении из мертвых. Возьмешь яичко в руки - оно похоже на камушек, словно неживое, а в нем - жизнь, живой цыпленочек, который вылупится из яйца …”Лиза взглянула на розового зайца, несущего в лапках синее яйцо с золотыми буквами “Х.В.”...

Традиция дарить яйца берет начало в Древнем Риме, когда Мария Магдалина пришла к императору Тиберию после того, как произошло Воскресение Господне. Поскольку у нее не было ничего с собой, кроме яйца, именно его она и преподнесла императору со словами: "Христос Воскрес!" Усомнившись в сказанном, император ответил, что как не может куриное яйцо сделаться красным, так и человек не может воскреснуть. Не успел Тиберий это произнести, как яйцо начало менять цвет.
По другой версии семь иудеев после смерти Иисуса сидели за столом. Трапезой были вареные яйца и жареная курица. Вспомнив про распятого Христа, один из присутствующих сказал, что Иисус должен воскреснуть, как наступит третий день. Однако хозяин этого дома, не поверив, возразил: "Только если приготовленная курица оживет, а яйца изменят цвет. " И, о чудо, курица ожила, а белые яйца стали красными. Так пасхальное яйцо стало знаком Воскресения Господа и символом Пасхи.

Известно, что пасхальное яйцо и пасхальный заяц пользовались популярностью до возникновения христианства. Пасха - по-немецки "Ostern"- восходит к имени богини весны Остары (Ostara), символизирующей рождение новой жизни, начало нового цикла. А заяц, как животное необыкновенно плодовитое, подходит для этого праздника. Легенда о пасхальном зайце впервые была документально упомянута в 17 веке. В 1680 году был опубликован первый рассказ о зайце, откладывающем яйца и прячущем их в саду. Праздник "Osterhase"считался одной из "величайших радостей детства". Лиза в рассказе, как дитя, радуется этому дню.
Недаром в рассказе яйцо, изображенное на открытке, синего цвета - это чистота, любовь к Богу. Синий цвет символизирует покорность Божьей воле и смирение, выражает идею самопожертвования. Этот цвет ассоциируется с добротой, надеждой, любовью к ближнему.
Однажды ученик спросил у Иисуса Христа: ”Какая наибольшая заповедь в законе?” Иисус ответил: ”Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.” (Мф.22:36-40)

Н.А. Тэффи верит,что произойдет чудо: не только природа преобразится, но и люди станут исполнять заповедь Божию: жить в мире, согласии, любви.
Природа радуется воскресшему Христу, и вместе с ней - Лиза, которой в сердце "ударило весенним вином ", она получает открытку с зайцем, несущим в лапках синее яйцо с золотыми буквами "Х.В."

Испокон веков принято в светлое Христово Воскресение приглашать к накрытому столу всех желающих, привечать нищих, убогих, больных. Особенностью праздника считалось искреннее совершение добрых дел, собиралась семья и друзья, которые давно не виделись, рассылались открытки дальним родственникам и знакомым. И это для каждого, наверное, было спасением.

12.04.2015

Что мы вспоминаем в первую очередь при слове «Пасха»? Куличи, крашеные яйца, красные облачения священников… А какие еще есть символы, связанные с торжеством Светлого Христова Воскресения?

Одним теплым весенним утром в небольшом провинциальном городке на лавочке возле дома сидела небольшая девчушка и с удовольствием ела кусочек сладкого, покрытого глазурью и изюмом пасхального кулича. Дело происходило в середине 60-х годов, и проходящая мимо учительница начала стыдить ребенка: «Как тебе не стыдно?! Как ты, советский человек, внучка октября, можешь есть кулич? Ведь Пасха − это не наш, это церковный праздник!» «Нет, - ответила девочка, − Пасха это наш, очень хороший, светлый и… (девочка долго подбирала слово) вкусный праздник»¹.

Детское сердце, не знакомое с особенностями политического строя, чувствовало свет и духовную радость Воскресения Христова. Еще с давних времен все православные люди знали проникновенные слова Иоанна Златоуста, произнесенные на праздник Пасхи: «Кто благочестив и боголюбив – насладись ныне этим прекрасным и радостным торжеством!.. Все войдите в радость Господа своего!.. Богатые и бедные, друг с другом ликуйте; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне!.. Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!.. Воскрес Христос, и торжествует жизнь!»²

Воскресение Иисуса Христа является основой христианского вероучения. По слову апостола Павла: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша»³. Пасха – древнейший христианский праздник, он имеет множество традиций и символов. Литургия является центром церковной жизни, и поэтому начинается праздник торжественным ночным богослужением. Богослужение является радостным «пиром веры», когда душа каждого христианина ликует несравнимо ни с одним пиром земным. В России уже стало традицией привозить из Иерусалима благодатный огонь. Священники торжественно разносят его по храмам города и зажигают от него свечи и лампады. Этим чудом, происходящим каждый год на Гробе Господнем, люди уверяются, что Христос есть Истинная Жизнь. Огонь символизирует Свет Божий, просвещающий все народы после Христова Воскресения.

Символичен и красный цвет, который во множестве присутствует в храме: красные облачения священников, красные свечи, красные цветы, красные ленты, красные платочки на головах у женщин. Пасха – красная, потому что красный – это цвет воскресения, цвет жизни и победы. Красный цвет означает, что мир был спасен ценой крови Христа.

Царские врата и диаконские двери святого алтаря всю Светлую седмицу не затворяются в знак того, что Господь Своим Воскресением открыл для всех вход в Царство Небесное. Около Царских врат ставится аналой с артосом. Артос – это высокий хлеб, на котором изображается крест с терновым венцом, но без Спасителя. Этим символизируется победа Христа над смертью, Его воскресение. Артос изображает собою тот хлеб, который вкушал Спаситель пред учениками в удостоверение Своего Воскресения. Также Предание говорит нам о том, что апостолы после Вознесения Христова оставляли за трапезой часть хлеба, символически изображая этим Его присутствие за трапезой. Во время крестного хода, совершаемого каждый день этой недели, артос обносится вокруг храма. В Светлую субботу после литургии он раздробляется и раздается верующим.

На Пасху особенно торжественно звучит пасхальный звон – благовест. Всю Светлую седмицу любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в честь Христова Воскресения. Звон знаменует торжество Церкви, славящей Победителя ада и смерти.

Торжество после богослужения продолжается на праздничной трапезе. В церковной традиции богатый пасхальный стол является символом радости. Не случайно сам Господь сравнивал Царство Божие с пиром. На праздничный стол расстилается белоснежная скатерть, ставится красивая посуда. В качестве украшения используются живые цветы, зажжённые свечи, пасхальные композиции. Каждая хозяйка стремится сделать свой стол неповторимым.

Чтобы еще больше подчеркнуть символическое значение пасхальной трапезы, христиане традиционно готовят особые кушанья. Самым древним из них является кулич. Его готовят в каждой семье, по форме и по смыслу он соотносится с артосом. Кулич – это сдобный высокий круглый хлеб с изюмом и цукатами, украшенный сверху сахарной пудрой или глазурью. Значение кулича, который всегда готовится из дрожжевого теста, состоит еще и в том, что для христиан он заменяет ветхозаветный, пресный хлеб. Символически это означает переход от Ветхого Завета к Новому, тем более что Сам Христос в одной из притч сравнил Царство Божие с закваской.

Другим христианским пасхальным блюдом является пасха – сладкое творожное блюдо со сметаной, маслом, ванилью и изюмом. Для его приготовления используется пасочница, которая обычно изготавливается из дерева мастерами-резчиками. Она состоит из четырех частей и в собранном виде представляет собой усеченную пирамиду. Чаще всего на пасочницах вырезали православный крест, буквы «ХВ» — «Христос Воскресе», голубя как образ Святого Духа, цветочные орнаменты, виноградные грозди. Эти узоры четко выделялись на пасхе, когда ее вынимали из формы и ставили на блюдо. Творожная пасха является символом Гроба Господня. Пасха также считается символом пасхального веселья и сладости райской жизни, прообразом Царства Небесного и тех самых молочных рек в кисельных берегах, которые всегда были мечтой русского крестьянина.

Третьим атрибутом пасхального стола являются крашеные яйца. Церковное предание рассказывает, что после воскресения Христа Его ученики повсюду разносили весть о том, что Христос победил смерть. Мария Магдалина пришла с этой вестью к самому римскому императору Тиберию и преподнесла ему в подарок куриное яйцо как символ воскресения Христа. Ко двору императора нельзя было приходить без даров. Богатые люди приносили обычно драгоценные вещи, а у Марии не было ничего, поэтому она взяла с собой одной куриное яйцо в качестве дара. Император же сказал, что как яйцо из белого не становится красным, так и мертвые не воскресают. Но после этих слов куриное яйцо, которое он держал, приобрело красный цвет. Яйцо символизирует Воскресение Христово, жизнь и общее воскресение мертвых. Как из яйца рождается птенец и начинает жить полной жизнью по высвобождении из скорлупы, так и люди силою Христова Воскресения воскреснут для высшей, бессмертной жизни. Когда мы берем в руки красное яйцо, мы провозглашаем наше спасение.

К празднику Пасхи христиане красят яйца в разные цвета, хотя традиционным цветом считается именно красный. Для окраски яиц используются различные натуральные красители: куркума для желтого цвета, свекла − для розового, листья крапивы − для зеленого, луковая шелуха − для светло-коричневого. Есть традиция христосоваться пасхальными яйцами, разбивая по очереди разные их концы.

У пасхальных яиц были и «практические» применения – их катали по земле, чтобы она была плодородной, яйцо клали в правую руку тому, кто умер на Пасху. Есть традиция несколько пасхальных яиц хранить в течение всего года.

Пасхальный кулич, творожная пасха и крашеные яйца размещаются во главе стола. Часто их кладут на блюда с высокими ножками-подставками, чтобы они возвышались над всем остальным угощением. На трапезе в основном подают мясные закуски, горячие блюда из мяса и птицы, разнообразную сдобную выпечку.

Первый день принято отмечать в кругу своей семьи. Начинается застолье с употребления освященных в церкви блюд. Издревле считалось, что именно пасхальное освященное яйцо должно быть первой едой после 40-дневного поста. Затем вкушают по кусочку пасхального кулича и по ложечке творожной пасхи. На настоящем пасхальном столе обязательно должен быть барашек из сдобного теста, который символизирует Агнца Божьего, закланного за грехи людей, то есть Христа. В ветхозаветное время, по еврейскому обычаю, на Пасху закалывали ягненка, но Христос Сам принес Себя в жертву, поэтому необходимость в кровавых жертвах отпала.

Приготовление пасхальных блюд стараются закончить в Великий четверг, чтобы ничто не отвлекало от служб Страстной пятницы − дня выноса Святой Плащаницы. К самому большому празднику года в доме, разумеется, должно быть убрано. Вернее, не просто к Пасхе, а к Великому четвергу, недаром в народе его еще называют Чистый четверг. В старину к этому дню собирали ветки можжевельника и сжигали их, а дымом окуривали все помещения, в том числе хлев и сарай. Считалось, что целебный можжевеловый дым защищает человека и скот от болезней. Именно в этот день также положено красить яйца, делать творожную пасху, замешивать тесто для куличей. Чистый четверг для хозяек − один из самых хлопотных дней в году.

В Страстную субботу все идут в храм освящать куличи, пасхи и яйца. Для этого обычно всю снедь кладут в корзинку, украшенную цветами. Этот день уже наполнен предпраздничным настроением, храмы постепенно начинают преображаться к празднику. Еще немного – и начнется Пасхальная заутреня.

На Пасху православные люди ходят в гости, дарят друг другу небольшие подарки. Обычно это какое-то угощение: небольшой куличик, яйцо или сладости. Таким образом, верующие делятся частичкой своей радости, в обмене угощениями символично объединяются в большой незримой трапезе. Есть хорошая традиция дарить пасхальное яйцо при обмене пасхальными приветствиями. Это может быть крашеное вареное яйцо, а может быть искусственное – из дерева, фарфора, папье-маше или пенопласта. Их расшивают бисером, украшают рисунками, тканью, вышивкой. Такое яйцо – самый распространенный подарок. Некоторые из них напоминают произведения искусства – их украшают драгоценными камнями, золотом и серебром. Особо красивые − настоящие драгоценные шедевры − хранятся в различных музеях.

Не последнюю роль играют пасхальные букеты. Это букеты для подарка и букеты для украшения кулича. Их составляют из цветов, перьев, лент, скорлупы, вербы, фигурок ягнят, изображений различных птиц и бабочек. В последние годы стали очень популярны букеты «гнездо». Они собираются на каркасе из веток, напоминающем птичье гнездо. Букет на кулич обычно бывает небольшого размера, его собирают на деревянной шпильке, с помощью которой затем крепят на куличе. Также можно сделать пасхальный венок – настольный, настенный или подвесной. Его можно положить вокруг кулича на праздничном столе или сделать украшением интерьера, а при желании − использовать как пасхальный подарок. Венки составляется из тех же элементов, что и букеты. Они символизируют бесконечность и вечную жизнь, дарованную жертвой Иисуса Христа.

С последней трети XIX века в России стало традиционным отправлять на Пасху тем родным и знакомым, с кем не сможешь похристосоваться, открытые письма с красочными рисунками, основной тематикой которых являются пасхальные яйца, куличи, православные храмы, христосующиеся люди, русские весенние пейзажи, цветы. Пасхальные открытки можно сделать и самим, благо, для этого сейчас есть множество возможностей. Такой вариант всегда будет приятнее и теплее для получателя.

На Пасху практически везде устраиваются массовые гуляния с пением, хороводами, ярмарками, играми и прочими увеселениями. Раньше народные гулянья на Пасху продолжались до двух недель и носили название Красная горка. Любимой пасхальной забавой являлось катание пасхальных яиц. Катали яйца просто с какого-нибудь бугорка или делали для этого специальные лоточки. Когда катящееся яйцо ударяется о яйцо, лежащее на земле, играющий забирает это яйцо себе. Эти забавы порой превращались в настоящие соревнования.

Не знаешь, как одеться в церковь, чтобы выглядеть и стильно, и красиво, и модно, и уместно, и соблюсти традиции? Бери пример с первой леди Украины Марины Порошенко, которая уже продемонстрировала несколько образов, идеально подходящих для посещения церкви на Пасху. Однако напомним и о том, как не надо одеваться в церковь: младшая сестра Ким Кардашьян отметила Пасху 2015 с голым животом.

Ким Кардашьян – роскошная женщина, но, признаемся честно, ее стиль часто далек от совершенства. Во время беременности и после родов звезда заметно поправилась, так что мы собрали подборку фотографий Ким, чтобы показать, как ни в коем случае НЕ СТОИТ одеваться девушкам с пышными формами.

С тех пор, как жена Петра Порошенко Мария Порошенко стала первой леди, мы не устаем радоваться ее скромным, простым, элегантным и женственным нарядам. После появление Марины Порошенко на обложке Elle в вышиванке Vita Kin, первая леди Украины заслуженно получила титул живого воплощения образа и эстетики страны. На днях СМИ облетели фотографии Марины Порошенко, на которых она печет паски в целомудренном белом наряде и косынке.

Читай также: Пасха 2015. Как приготовить кулич в хлебопечке

ПАСХА 2015: КАК ОДЕТЬСЯ В ЦЕРКОВЬ

Марина Порошенко с сыном ФОТО: vogue.ua

В прошлом году Марина Порошенко демонстрировала замечательные, скромные, сдержанные, достойные и уместные даже для светлого праздника Пасхи 2015 образы. С первой леди можно взять пример и скопировать образ для посещения церкви. Так, на инаугурации президента леди Порошенко появилась в двух нарядах: лавандовом платье с легком пальто, а вечером на банкете Марина Порошенко была в длинном небесно-голубом платье со светло-желтыми вставками.

На церемонии поднятия государственного флага на Софиевской площади Марина Порошенко появилась в нежно-желтом жаккардовом платье Must Have в стиле lady like и классических лодочках телесного цвета на низком каблуке. Во время молебна она покрыла голову желто-голубым шарфом.

Светлое платье длиной по или ниже колена или вышиванка с миди-юбкой, лодочки на невысоком каблуке и тонкий шарф в тон – вот лучший образ для посещения церкви на Пасху 2015.

Читай также: Пасха 2015. Как сделать необычные крашенки за 15 минут

ПАСХА 2015: КАК НЕ НАДО ОДЕВАТЬСЯ В ЦЕРКОВЬ

Семейство Кардашьян исправно поставляет примеры, как не надо одеваться. На этот раз отличилась младшая сестра Ким, 19-летняя Кендалл Дженнер. Девушка надела светлые облегающие джинсы и топ, открывающий живот. Наряд вызвал волну осуждения в сети.

Сама Ким Кардашьян на этот раз выглядела довольно скромно: для посещения церкви она выбрала длинное белое платье, которое, тем не менее, не скрывало все изгибы ее женственных форм и оставляло открытыми руки.

Читай также: Как западные знаменитости отметили Пасху 2015

— Поделится Новостью в Соц. Сетях

Пасха 2015: как завязать шарф/платок на голову

Если в Чистый четверг мы пекли куличи и паски, то в Страстную пятницу пора подумать не только о духовном, но и о том, как одеться в церковь. В нашей подборке – более 50 способов завязать платок или шарф на голове и выглядеть не только уместно в церкви, но и стильно, современно и модно.

Street style с Недели моды в Австралии: как одеваться весной и летом 2015

Сидней стал эпицентром модных событий на прошлой неделе, ведь там прошла Австралийская неделя моды. Чем интересно это событие? Ну, хотя бы тем, что сейчас в Сиднее стоит по-весеннему теплая погода – как раз такая, как, надеемся, скоро воцарится и в Киеве.

Как две капли: мамы и дочки

У мам и дочек часто складываются особые, очень теплые и доверительные отношения. С самого детства маленькие девочки стараются во всем походить на мам, любят примерять их вещи и внимательно изучают содержимое косметички. Мы сделали подборку трогательных снимков мам и дочек, которые очень любят быть похожими друг на друга во всем! Отличная идея для совместной летней фотосессии - белые платья и цветочные венки! Источник фото: www.stephandersonphotography.com Эти мама и дочка надели одинаковые сарафаны на морскую прогулку и создали романтичные прически.

Лучшие варианты праздничного маникюра к Пасхе

Пасха - великий и светлый праздник. Он отмечается всегда в атмосфере абсолютного добра, теплых и добрых пожеланий, искренних эмоций. Вкусные паски и куличи, украшенные самыми причудливыми способами и узорами, крашенки всех цветов радуги с замысловатым орнаментом.

Лучшие образы беременной Кейт Миддлтон: как одеваться во время беременности

Вторая беременность Кейт Миддлтон подходит к концу: буквально на днях герцогиня должна родить второго ребенка принцу Уильяму! Давай вспомним, какие наряды демонстрировала беременная Кэтрин, а заодно и возьмем на заметку, как нужно одеваться во время беременности.

Как полной девушке выглядеть стильно: учимся одеваться у fashion-блогеров с формами

Что такого надеть, чтобы похудеть? Fashion-блогеры с пышными формами худеть и не собираются, однако нестандартная фигура не мешает им выглядеть сногсшибательно. А все потому, что стиль – это не размер, а состояние души. Девушка с шикарными формами тоже может одеваться стильно и модно, не отказывать себе в новинках и часто обновлять гардероб, главное – знать, на какие вещи ориентироваться.

теги: Пасха пасхальное яйцо пасхальные традиции пасхальная корзина Пасха 2015 . 31.10.17 в 13:39 Слишком холодно, чтобы быть красивой: как одеваться в бомж-стиле, выглядеть круто и не замерзнуть 4.

- www.anews.com

Пасха: как надо и не надо одеваться в церковь - hochu.ua

Пасха: как надо и не надо одеваться в церковь. 10.04.201513:512. Однако напомним и о том, как не надо одеваться в церковь: младшая сестра Ким Кардашьян отметила Пасху 2015 с голым животом.

Как одеться на Пасху и чем украсить дом - blog.i.ua

Как одеться на пасху? Во-первых, наряд обязательно должен быть праздничным и красивым, но не И не смотря на то, что праздновать вы будете вне церкви, соблюдайте эту традицию. ТРЕНДЫ: Актуальные цвета осень-зима 2015 - 2016 (продолжение) 28.01.2016, 07:34.

Как одеться в церковь на Пасху - 1pasha.ru

8 Апрель 2015 . Подготовка к Пасхе. Не надо пытаться одеваться вычурно, модно или броско. Храм - это место где вам стоит прислушаться к себе внутреннему, а не выставить на показ внешнее.

Пасха: главные приметы праздника - hochu.ua

Пасха 2015: как надо и не надо одеваться в церковь. Пасха 2015: как подготовить праздничный декор квартиры. Пасха 2015: какие продукты нельзя класть в пасхальную корзину. Пасха 2015: как сделать необычные крашенки за 15 минут.

Как одеться женщине в церковь? - hochu.ua

В последнее время все чаще возникают споры и дискуссии вокруг того, как современная женщина должна одеваться в церковь. Но все же надо помнить, что длинная юбка и платок только украшают женщину, подчеркивая ее основные качества – скромность и женственность.

Церковная служба на Пасху: одеваемся правильно | Форум - www.happy-giraffe.ru

В храм надо одеваться скромно - это действительно так. Хорошие советы.У меня есть спецальная церковная юбка, я, правда, не могу похвастасться, что хожу часто в церковь, но для меня это всегда не спонтанное решение и я всегда подготавливаюсь к посещению тщательно.

Можно ли в церковь в брюках женщине, в какой одежде ходить - ikona-i-molitva.info

В какой одежде ходить в церковь. Главное требование к одежде, в которой вы будете посещать храм – это скромность и не броскость. От чего зависит дата Пасхи в православии. Как правильно креститься православным в церкви.

В чем святить пасху: Что одевают в церковь - ivona.bigmir.net

Если ты не знаешь, что одевают в церковь и как правильно одеться на Пасху - читай советы на Ivona.bigmir.net. гость (аноним) 06.04. 2015 , 21:42.

Как одеться в Пасхальное Воскресенье - ru.wikihow.com

Как одеться в Пасхальное Воскресенье. 3 метода: Оденьтесь для пасхальных мероприятий Выберите весенние цвета и узоры В некоторых церквях придерживаются традиционных праздничных нарядов на Пасху, в то время как в другие можно одевать повседневную одежду.

Как одеваются современные православные прихожане, при этом - fideviva.ru

Церковь и мода. Как нужно одеваться православным прихожанам? Это не считается грехом, но всему надо знать меру и соблюдать приличия. На Пасху все стараются одеться в красное, Покров Пресвятой Богородицы – голубой, Рождество Христово – белый.

Какой платочек надеть, отправляясь в храм? » Симферопольское - simblago.com

Например, когда вас попросят помочь намазать подсвечники маслом (чтобы к ним не прилипал воск) вам первым делом надо будет надеть рабочий платочек, иначе 2. Красный цвет, вслед за белым, продолжает Богослужение Пасхи и остается неизменным до праздника Вознесения.

Пасха: что нельзя святить в церкви, а что должно лежать - www.liveinternet.ru

Для начала следует отметить, что святить нужно те продукты, от которых человек отказался в период Великого поста. Священник благословляет тебя на употребление определенной пищи на Пасху 2015 и в последующие дни. Какие продукты можно святить в церкви на Пасху?

Одежду какого цвета нельзя одевать в церковь? - www.bolshoyvopros.ru

В наших храмах, конечно (если послушать бабушек), нужно выглядеть скромно-скромно, если не совсем замызганно, но это не так. Смотрите также: Во что одеться взрослому мужчине в церковь на Пасху?

Всенощная на Пасху: Как простоять службу по правилам. - vesti-ukr.com

Открывает ее пасхальная полуночница в самом храме, затем в церковь заносят плащаницу, и все священнослужители и прихожане выходят на улицу. Как одеваться в церковь? Основное требование к наряду – скромность.

Как одеваться в церковь на Пасху | Харьков Онлайн - kharkov-online.com

Поэтому в храм нужно одеваться правильно, и вопрос одежды – это вопрос вкуса и такта, – считает отец Олег. На Пасху некоторые люди посещают кладбище, но отец Олег подчеркивает, что в православной церкви нет традиции в этот светлый праздник поминать

Ты - женщина, или встречают по одежке | Православие и мир - www.pravmir.ru

НИКОГДА не надо. Повязывать вокруг джинсов косынку. Эстетика в Церкви, по словам митрополита Кирилла, имеет огромное значение Православие не заставляет нас одеваться в мрачные серо-черно-коричневые цвета”, – подчеркнул представитель Московского патриархата.

На сегодняшний день церковь считает христианскими пасхальные символы. Но в былые времена и колбасы, и крашеные яйца и пасхи были ею запрещены, так как считались непристойными атрибутами языческой веры. Как и когда произошла такая перемена?

Задолго до рождения Христа язычники почитали собственного воскресшего Бога. Они праздновали его чудесное воскресение каждую весну: устраивали эротические ритуалы, в которых раскрашенными яйцами оплодотворяли женщин, пекли пасхи, которые приносили в жертву божеству…. Что должно было произойти для того, чтобы церковь приняла эти атрибуты язычества?

Мы празднуем Пасху сегодня в память о воскрешении Иисуса Христа, в чистый четверг убираемся в доме, целуем плащаницу в страстную пятницу. Идем в церковь, чтобы освятить пасхальные корзины с субботы на воскресение, и приветствуем словами «Христос Воскрес!» своих знакомых и родственников, а потом завтракаем торжественно освященной едой. Но мы не догадываемся о том, что еще четыре столетия назад наши прапрадеды вместо всего вышеописанного чтили смерть Христову, вкушая пресный хлеб и запивая его виноградным соком.

Все евреи, и сам Иисус праздновали совсем иную Пасху – это был день независимости евреев. История этого праздника такова: во времена, когда евреи находились в рабстве у египетского фараона, Моисей неоднократно просил освободить народ, но тщетно. И тогда десять наказаний было послано Богом Яхве на Египет. Жители пережили нашествие мух, жаб и саранчи, пережили язвы град и мрак. И фараон наконец отпустил евреев, но только отказался отдавать их домашний скот. Тогда Бог наслал на египтян десятую кару, последнюю – смерть первенцев. Чтобы эта кара не коснулась избранного народа, Моисей велел заколоть жертвенных агнцев, и этой кровью пометить двери. И случилось так, что умерли тысячи детей во всех домах, где не было кровавого знака, умер даже сын фараона. На следующий день напуганный фараон отпустил всех евреев с их скотом. Моисей повелел каждый год отмечать Пасху в память о дне освобождения от рабства.

И именно так Иисус Христос отпраздновал в последний раз Пасху в 33 году нашей эры. Стол был скромным: вино, как символ крови жертвенного ягненка, пресный хлеб и горькие травы в знак памяти о горечи бывшего рабства. Это и был последний ужин Иисуса и апостолов. Однако, в Библии говориться, что накануне ареста Иисус изменил значение праздничных блюд. В Библии говориться: «И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.” Лук. 22:19,20.

Таким образом, Иисус предрек свою смерть, но так или иначе Он не велел Своим ученикам отмечать Пасху в честь Его воскресения. В Библии нет ни единого упоминания об этом.

Апостолы и первые христиане отмечали Пасху как воспоминание о смерти Иисуса на человеческие грехи. Это была скорбная вечеря, на которой ели пресный хлеб и пили виноградный сок.

Но проходит 200 лет, и в мире начинают отмечать этот день весело – в память не о смерти, а о воскресении с поцелуями, песнями и застольем.

Дело в том, что задолго до прихода христианства римляне поклонялись собственному Богу Атису, покровителю растений. Здесь можно проследить интересное совпадение: римляне верили, что Атис родился в результате непорочного зачатия, погиб молодым из-за гнева Юпитера, но воскрес через несколько дней после смерти. И в честь этого удивительного воскрешения люди устраивали каждую весну ритуал: рубили дерево, к нему привязывали статую юноши и несли его на площадь города с плачем. Затем начинали танцевать под музыку, и вскоре впадали в транс: доставали ножи, резали свое тело, и этой кровью кропили дерево со статуей. Таким образом римляне прощались с Атисом. Важно заметить, что они придерживались поста вплоть до праздника воскрешения.

Когда наступал день весеннего равноденствия, римский жрец сообщал торжественно: «Чудо случилось – Бог воскрес!». И люди устраивали в честь этого гуляния и карнавалы, это был день радости. Невероятно, но праздник воскрешения Атиса отмечался аж до IV века одновременно с иудейской Пасхой и с воскресением Иисуса Христа. И каждый – христиане, иудеи и язычники считали свой праздник главным.

Этот религиозный спор был решен императором Константином. В IV веке он сделал государственной религией христианство. В 325 году христианская Пасха была отделена от иудейской. Но тогда на столах не было ни крашеных яиц, ни пасок ни колбас – откуда же взялись эти символы?

У Православной церкви есть официальная версия: когда Иисус воскрес, Мария Магдалина понесла эту весть по всему свету, и дошла до императора Тиберия. Была такая традиция, что каждый посетитель должен принести подарок своему кесарю. Так как Мария была бедной женщиной, она принесла лишь обычное яйцо. Тиберий, услышав новость сказал: «Христос воскреснуть не мог так же, как и это яйцо не может стать красного цвета…» И вдруг произошло чудо – яйцо стало красным в руках императора. И после этого случая появилась традиция красить яйца на Пасху. Только в Библии нет упоминания об этом.

Эта версия возникла тогда, когда надо было скрыть другое, совсем не христианское происхождение пасхальных символов.

В 988 году Владимир Великий крестит Русь, и начинает бороться с языческими праздниками по совету византийских монахов. Но тогда для русичей христианство было чужой и непонятной религией, и если бы власть начала открыто бороться с язычеством – народ бы взбунтовался. Поэтому была выбрана тактика несколько другая: не силой, а хитростью.

Каждому языческому празднику постепенно давалось новое, христианское значение, также христианским святым были приписаны привычные для русичей признаки языческих богов. Таким образом, «Коляда», древний праздник зимнего солнцестояния, стал рождеством Христовым. «Купайло», летнее солнцестояние переименовали в праздник Иоанна Крестителя, которого в народе до сих пор называют Иваном Купалой. А что касается христианской Пасхи, то она совпала с очень особенным русским праздником, который назывался «Великдень». Этот праздник был языческим Новым Годом, и его праздновали в день весеннего равноденствия, когда оживала вся природа.

Наши предки, готовясь к Великодню, разрисовывали яйца и пекли пасхи. Но вот только значения этих символов совсем не были похожи на христианские. Когда впервые византийские монахи увидели, как люди отмечают этот праздник, они объявили его страшным грехом, и стали бороться с этим.

Была такая игра, которая называлась «красное яичко». Мужчины брали раскрашенные яйца и бились ними друг с другом. Выигрывал тот, кто разобьет больше всего чужих яиц при этом не разбив своего. Это делалось для того, чтобы привлечь женщин, так как считалось, что чья крашанка победит, тот мужчина и будет самым крепким и лучшим.

У женщин был такой же ритуал – они бились крашеными яйцами. Но делали это с другой целью: таким образом они символично оплодотворяли друг друга, так как яйцо у многих народов мира считалось издавна символом весеннего возрождения и новой жизни.

Эти ритуалы проводили не только для своих нужд, но и для того, чтобы задобрить богиню плодородия Макошь. Наши предки относились к этим ритуалам серьезно, так как знали что от этого зависит жизнь всей общины: если как следует не задобрить Макошь, она может разгневаться, лишить урожая, не будет тогда скот размножаться, и не будут рождаться дети.

Наши современные хозяйки пекут пасхи в субботу, и считают при этом, что обычай этот происходит от еврейского пасхального хлеба, который называется маца. Говориться, что Сам Иисус разламывал хлеб и угощал им апостолов на тайной вечере, но этот хлеб был плоским и пресным. А пасху делают рыхлой, с изюмом, и посыпают сверху глазурью, а потом меряются – чья выше выросла.

Удивительно, но эта традиция возникла задолго до того, как христианство пришло на Русь. Наши предки поклонялись солнцу и верили, что Даждьбог каждую зиму умирает, и рождается заново весной. И в честь нового солнечного рождения в те времена каждая женщина должна была выпечь свою пасху и исполнить над ней родильный ритуал. Выпекая пасху, женщины поднимали подол, имитируя беременность. То есть, когда пасху ставили в печь (печь – это символ женского лона), женщины поднимали подол, имитируя беременность. После этого обряда оплодотворения пасха рождалась и считалась символом новой жизни.

Можно догадаться, что эта выпечка, имеющая цилиндрическую форму, покрытая белой глазурью и посыпанная семенами не что иное, как эрегированный мужской фаллос. Предки относились к таким ассоциациям спокойно, потому что для них было главным, чтобы земля урожай давала и женщины рожали. Поэтому после того, как пасху доставали из печи, на ней рисовали крест, который был символом бога солнца. Даждьбог отвечал за плодовитость женщин и за плодородие нивы, и именно он управлял двенадцатью знаками зодиака.

Эти сходства Даждьбога с Иисусом Христом невероятны: воскресение и главный символ – крест. Поэтому не удивительно, что эти два образа слились после крещения Руси. Таким образом пасха стала символом христианства.

Но колбасам долгое время церковь запрещала появляться на праздничном столе. В отличие от пасхи наши предки круглый год ели колбасы, независимо от праздников. Но раз в году мясными блюдами угощали не простых гостей, а покойников. Монах Данила Заточный в XIII веке с ужасом пересказывал этот страшный языческий ритуал, который назывался «Радуницы» .

Люди собирались на кладбищах в четверг, перед Великоднем. Они приносили в корзинах еду, раскладывали ее на могилах, и потом начинали громко и протяжно звать своих умерших, просить, чтобы те вернулись в мир живых, и попробовали вкусную еду. Язычники верили, что именно в четверг перед Великоднем предки выходили из земли и оставались рядом с живыми людьми до следующего воскресенья после праздника. В это время нельзя их называть покойниками, потому, что они слышат все, о чем говорят, и могут обидеться. Люди тщательно готовились к «встрече» с родственниками: задабривали домовых небольшими жертвами, вешали новые обереги, и убирались в домах. На сегодняшний день этот жуткий праздник поделился на два радостных: в чистый четверг мы моемся и убираемся в доме, а в проводное воскресенье идем на могилки и несем кусочки пасхи своим умершим родственникам.

Но такая перемена произошла не сразу. С языческими ритуалами довольно жестко боролись, и в XVI веке к этой борьбе присоединился сам Иван Грозный. У царя было множество претензий к церкви: он гневался за то, что священники не принимали никаких мер, чтобы избавиться от двоеверия. И чтобы исполнить указ Ивана Грозного, священники начали присматривать за религиозным порядком, иногда даже шпионить. Но это не помогло. Люди не хотели отказываться от своих традиций, и как и прежде в домах продолжали исполнять языческие ритуалы, а на глазах ходили в церковь. И церковь сдалась. В XVIII веке языческие символы были объявлены христианскими, им было даже придумано божественное происхождение. Так символом Христового воскресения стали яйца плодородия, а хлеб Даждьбога превратился в символ Иисуса Христа.

Тогда церковь и придумала легенду о Марии Магдалине, принесшей яйцо Тиберию. В Иерусалиме в храме Марии Магдалины даже нарисовали этот сюжет.

Но произошло что-то невероятное после того, как языческие мифы вышли из подполья. О них стали придумывать новые мифы. Например казаки твердо верили в то, что когда Мария оплакивала своего сына, ее слезы падали в корзину с яйцами, и таким образом появились писанки. А в Карпатах и до сих пор верят в то, что в горах прикован цепями сатана, и только люди, которые рисуют писанки перед Пасхой, не дают порваться этим цепям.

Это конечно же, легенды. Но существуют и такие вещи, которые тяжело списать на выдумки. Когда в церковь попали древние символы, во время Пасхи стали происходить чудеса. И на сегодняшний день писанкарки утверждают, что их писанки имеют магическую силу.

Пасхальные символы во времена наших предков были очень сильными языческими оберегами.

Церковь их пыталась запретить много веков, но так и не смогла. И когда писанки и пасхи объявили христианскими символами, их стали святить в церквях. Но древняя магия языческих символов не исчезла.

На Украине живет одна женщина, которая исследует магическую силу писанки уже 20 дет, ее зовут Татьяна Пирус. Она рассказывает, что своими глазами видела, как писанки исцеляли больных, решали профессиональные проблемы и даже соединяли пары. Но для того, чтобы яйцо обрело магическую силу, его недостаточно разрисовать. Настоящий магический оберег, которым наши предки пользуются уже 2000 лет, сделать достаточно сложно, нельзя допустить ни одной ошибки.

Женщина, рисующая писанку, должна придерживаться определенных запретов и правил. Если она их нарушит, то писанка не будет иметь силы. Главное правило: этим делом должны заниматься только женщины, и только после весеннего равноденствия. Для оберега нужно выбирать только оплодотворенное яйцо, и расписывать его ночью, когда никто не видит. Если во время работы женщину отвлекут, писанка потеряет магическую силу. Женщине нельзя делать оберег во время критических дней. Но самое главное, что женщина должна понимать смысл каждого нарисованного ней знака и рисунка, уметь их правильно соединять, и знать специальный заговор для каждой писанки.

Для того, чтобы писанка подействовала, необходимо с самого начала делать ее для кого-то, и думать, что бы вы хотели пожелать этому человеку. От этого зависит выбор цвета и магических знаков. Когда вы дарите писанку человеку, нужно проговорить вслух то, что вы хотите пожелать ему, а не просто дать в руки яйцо и уйти. Тогда магическая сила начнет действовать, и довольно сильно. Правильно сделанный оберег может даже спасти жизнь человеку.

Магия пасхальных символов – не христианская. Но Татьяна Пирус говорит, что в этом нет ничего плохого, ведь эти символы используются только для добра. А церковное благословение только усиливает добрую силу древних оберегов.

Люди верят в разные версии происхождения пасхальных символов: священники считают их христианскими, а исследователи языческими. Но и те и другие признают, что главное не происхождение, а то, что эти символы несут в дом свет и добро.

Возможно, будет полезно почитать: